تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 607

مساهمون:

ص٦٠٧
9722 مجمع البيان عَن عُثمانِ بنِ صُهَيبٍ عَن أبيهِ : قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله لعلِيِّ بنِ أبي طالبِ عليه السلام : مَن أشقَى الأوَّلِينَ ؟ قالَ : عاقِرُ الناقَةِ ، قالَ : صَدَقتَ ، فَمَن أشقَى الآخِرِينَ ؟ قالَ : قُلتُ : لا أعلَمُ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : الذي يَضرِبُكَ على هذِهِ ، وأشارَ إلى يافُوخِهِ . « 1 » 9723 . عيسى عليه السلام : أشقَى الناسِ مَن هُو مَعروفٌ عندَ الناسِ بِعِلمِهِ مَجهولٌ بِعَمَلِهِ . « 2 » 9724 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام - وقد سُئلَ عن أشقَى الناسِ - : مَن باعَ دِينَهُ بِدُنيا غَيرِهِ . « 3 » 9725 . عنه عليه السلام : أشقاكُم أحرَصُكُم . « 4 » 9726 . عنه عليه السلام : أشقَى الناسِ مَن غَلَبَهُ هَواهُ ، فَمَلَكَتهُ دُنياهُ وأفسَدَ اخراهُ . « 5 » 9727 . عنه عليه السلام : مِن أعظَمِ الشَّقاوَةِ القَساوَةُ . « 6 » 9728 . عنه عليه السلام - في الدعاءِ - : يا رَبِّ ، ما أشقى جَدَّ مَن لَم يَعظُمْ في عَينِهِ وقَلبِهِ ما رَأى مِن مُلكِكَ وسُلطانِكَ في جَنبِ ما لَم تَرَ عَينُهُ وقَلبُهُ مِن مُلكِكَ وسُلطانِكَ ! وأشقى مِنهُ مَن لَم يَصغُرْ في عَينِهِ وقَلبِهِ ما رَأى وما لَم
شرح
9722 مجمع البيان - به نقل از عثمان بن صهيب از پدرش - : پيامبر صلى الله عليه وآله از علي عليه السلام پرسيد : بدبخت‌ترين مردمان گذشته كيست ؟ [ علي عليه السلام ] گفت : پى كنندهء ناقة . فرمود : درست است . پرسيد : بدبخت‌ترين مردم در آينده كيست ؟ گفت : نمىدانم اى رسول خدا . پيامبر صلى الله عليه وآله به ملاج علي عليه السلام اشاره كرد وفرمود : آن كسى كه به اين جا ضربت زند . 9723 . عيسى عليه السلام : بدبخت‌ترين مردم ، كسى است كه در ميان مردم به علم شناخته شده باشد وبه عمل ، ناشناخته . 9724 . امام علي عليه السلام - در پاسخ به اين پرسش كه بدبخت‌ترين مردم كيست - فرمود : كسى كه دين خود را به دنياي ديگرى بفروشد . 9725 . امام علي عليه السلام : بدبخت‌ترين شما ، آزمندترين شماست . 9726 . امام علي عليه السلام : بدبخت‌ترين مردم كسى است كه هواي نفْس بر أو چيره شود ؛ پس دنيايش أو را در اختيار خود گيرد وآخرت خويش را تباه گرداند . 9727 . امام علي عليه السلام : يكى از بزرگترين بدبختيها ، سنگدلى است . 9728 . امام علي عليه السلام - در دعا گفت : پروردگارا ! چه بدبخت است كسى كه قدرت وشوكت مشهود تو ونيز قدرت وشوكت نامشهود تو ، در نگاه ودل أو با عظمت نيايد وبدبخت‌تر از أو كسى است كه قدرت و
هامش
( 1 ) . مجمع البيان : 10 / 756 . وانظر تفسير نور الثقلين : 5 / 587 / 11 - 13 . ( 2 ) . بحار الأنوار : 2 / 52 / 19 . ( 3 ) . الأمالي للصدوق : 478 / 644 . ( 4 ) . غرر الحكم : 2835 . ( 5 ) . غرر الحكم : 3237 . ( 6 ) . غرر الحكم : 9376 .
ميزان الحكمة — صفحة 607 | محمد الريشهري