2027 . الوَسيلَةُ إلى رِضوانِ اللَّه
الكتاب :
« يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وابْتَغُوا إلَيهِ الوَسِيْلَةَ وَجاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفلِحُونَ » . « 1 »
الحديث :
9681 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : سَلُوا اللَّهَ لي الوَسِيلَةَ . . . فَمَن سَألَ لي الوَسيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفاعَةُ . « 2 »
9682 . عنه صلى الله عليه وآله : الوَسِيلَةُ دَرَجةٌ عِندَ اللَّهِ ليسَ فَوقَها دَرَجَةٌ ، فَسَلُوا اللَّهَ أن يُؤتِيَني الوَسيلَةَ . « 3 »
9683 . علل الشرايع عن أبي سعيدِ الخُدريِّ : كانَ النبيُّ صلى الله عليه وآله يقولُ : إذا سَألتُمُ اللَّهَ لي فَاسألُوهُ الوَسيلَةَ ، فَسَألنا النبيَّ صلى الله عليه وآله عنِ الوَسيلةِ فقالَ : هي دَرَجَتي فيالجَنَّةِ « 4 » . « 5 »
9684 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أيُّها الناسُ ! إنَّ اللَّهَ تعالى وَعَدَ نَبِيَّهُ مُحمّداً صلى الله عليه وآله الوَسيلَةَ ووَعدُهُ الحَقُّ
شرح
2027 . وسيلهء خشنودى خدا
قرآن : « اى كساني كه ايمان آوردهايد ! از خدا بترسيد وبراي تقرّب به أو وسيله جوييد ودر راهش جهاد كنيد . باشد كه رستگار شويد » . حديث : 9681 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : از خداوند براي من وسيله مسألت كنيد . . . كه هركس براي من وسيله مسألت كند ، شفاعت بر أو روا گردد . 9682 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : « وسيله » درجهاى است نزد خداوند كه بالاتر از آن درجهاى نيست . پس ، از خدا بخواهيد كه به من « وسيله » عطا كند . 9683 . علل الشرائع - به نقل از أبو سعيد خدري - : پيامبر صلى الله عليه وآله مىفرمود : هرگاه از خداوند چيزى براي من خواستيد ، وسيله بخواهيد . از پيامبر صلى الله عليه وآله دربارهء وسيله پرسيديم ، فرمود : درجهء من در بهشت است . « 1 » 9684 . امام علي عليه السلام : اى مردم ! خداوند متعال به پيامبر خود محمّد صلى الله عليه وآله وعدهء وسيله داده ووعدهء أو راست است وخداوند از وعدهء خود تخلّف( 1 ) . علّامهء طباطبائى ، بعد از نقل اين حديث ، فرموده است : چنانچه در اين حديث وانطباق معنا ومفهوم آية بر آن تأمل كنيد ، در مىيابيد كه « وسيله » همان مقام پيامبر صلى الله عليه وآله نزد پروردگارش است كه پيامبر با آن به خداوند متعال تقرب مىجويد وخاندان پاك أو وبعد از آنها صالحان امّتش به وى مىپيوندند . در برخى روايتهاى أئمة عليهم السلام آمده است كه رسول خدا صلى الله عليه وآله دست به دامان پروردگارش شده است وما به دامان أو چنگ زدهايم وشما به دامان ما .هامش
( 1 ) . المائدة : 35 .
( 2 ) . صحيح مسلم : 1 / 289 / 11 .
( 3 ) . كنز العمّال : 39071 .
( 4 ) . علل الشرائع : 164 / 6 .
( 5 ) . العلّامة الطباطبائي بعد نقل الحديث قال : وأنت إذا تدبّرت الحديث وانطباق معنى الآية عليه ، وجدت أنّ الوسيلة هي مقام النبيّ صلى الله عليه وآله من ربّه الذي به يتقرّب هو إليه تعالى ، ويلحق به آله الطاهرون ثمّ الصّالحون من امّته . وقد ورد في بعض الروايات عنهم عليهم السلام : أنّ رسول اللَّه آخذ بحجزة ربّه ، ونحن آخذون بحجزته ، وأنتم آخذون بحجزتنا . المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 75 .