8947 عنه عليه السلام - في وَصفِ القُرآنِ - : جَعَلَهُ اللَّهُ رِيّاً لِعَطَشِ العُلَماءِ ، ورَبيعاً لِقُلوبِ الفُقَهاءِ . . .
وحَبلًا وَثيقاً عُروَتُهُ ، ومَعقِلًا مَنيعاً ذِروَتُهُ . « 1 »
( انظر ) التقوى : باب 4197 .
1852 . الإسلامُ يَجُبُّ ما قَبلَهُ
الكتاب :
« قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إنْ يَنْتَهُوا يُغفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ وَإنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الْأوَّلِينَ » . « 2 »
الحديث :
8948 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : الإسلامُ يَجُبُّ ما كانَ قَبلَهُ . « 3 »
8949 . عنه صلى الله عليه وآله : إذا أسلَمَ العَبدُ فَحَسُنَ إسلامُهُ ، يُكَفِّرُ اللَّهُ عَنهُ كُلَّ سَيِّئَةٍ كانَ أزلَفَها ، وكانَ بَعدَ ذلكَ القِصاصُ . « 4 »
8950 . عنه صلى الله عليه وآله : أما عَلِمتَ أنّ الإسلامَ يَهدِمُ ما كانَ قَبلَهُ ، وأنّ الهِجرَةَ تَهدِمُ ما كانَ قَبلَها ، وأنّ الحَجَّ يَهدِمُ ما كانَ قَبلَهُ ؟ ! « 5 »
8951 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن أحسَنَ في الإسلامِ لَم يُؤاخَذْ بما عَمِلَ في الجاهليَّةِ ، ومَن أساءَ في
شرح
8947 امام علي عليه السلام - در توصيف قرآن - فرمود :
آن را زدايندهء عطش دانشمندان وبهار دلهاى فقيهان ( فرزانگان ) قرار داد . . . وريسمانى كه گره ودستگيرهاش محكم است ودژى كه بلندى آن تسخير ناپذير مىباشد .
1852 . اسلام پيش از خود را ناديده مىگيرد
قرآن : « به كافران بگوى كه اگر دست بردارند گناهان گذشته آنها آمرزيده مىشود واگر باز گردند ، [ بدانند كه بر آنان نيز ] سنّت پيشينيان خواهد گذشت » . حديث : 8948 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : اسلام آنچه [ از گناهان ] را [ كه ] پيش از خود بوده ، ناديده مىگيرد ( گناهان پيش از ايمان آوردن به اسلام را مىبخشد ) . 8949 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هرگاه آدمي مسلمان شود واسلامش نيكو ، خداوند تمام گناهانى را كه قبلًا مرتكب شده است بر أو مىبخشد ؛ وزان پس قصاص در كار است . 8950 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : مگر نمىدانى كه اسلام ، آنچه [ از گناهان ] را [ كه ] پيش از خود بوده از ميان مىبرد وهجرت ، آنچه را پيش از آن بوده از ميان مىبرد وحج ، آنچه را پيش از آن بوده از ميان مىبرد ؟ 8951 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هر كه اسلامش نيكو ( راستين ) باشد ، براي اعمالي كه درهامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 198 .
( 2 ) . الأنفال : 38 .
( 3 ) . كنز العمّال : 243 .
( 4 ) . كنز العمّال : 265 .
( 5 ) . كنز العمّال : 247 .