لَم يُسْرِفُوا وَلَم يَقْتُرُوا وَكانَ بَينَ ذلِكَ قَواماً » فَأخَذَ قَبضَةً مِن حَصىً وقَبَضَها بِيَدِهِ ، فقالَ : هذا الإقتارُ الذي ذَكَرَهُ اللَّهُ في كتابِهِ ، ثُمّ قَبَضَ قَبضَةً أخرى فَأرخى كَفَّهُ كُلَّها ، ثُمّ قالَ : هذا الإسرافُ ، ثُمّ أخَذَ قَبضَةً أخرى فَأرخى بَعضَها وأمسَكَ بَعضَها وقالَ : هذا القَوامُ . « 1 »
8669 . الإمامُ الكاظمُ عليه السلام - لَمّا سُئلَ عنِ النَّفَقَةِ على العِيالِ - : ما بَينَ المَكرُوهَينِ : الإسرافِ والإقتارِ . « 2 »
( انظر ) السخاء : باب 1773 .
الصدقة : باب 2206 .
الكافي : 4 / 54 - 56 .
1792 . عَلاماتُ المُسرِفِ
8670 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : أمّا علامةُ المُسرِفِ فأربَعةٌ :
الفَخرُ بالباطِلِ ، ويَأكُلُ ما لَيسَ عِندَهُ ، ويَزهَدُ في اصطِناعِ المَعروفِ ، ويُنكِرُ مَن لا يَنتَفِعُ بِشَيءٍ مِنهُ . « 3 »
8671 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إعطاءُ المالِ في غَيرِ حَقِّهِ تَبذيرٌ وإسرافٌ . « 4 »
8672 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام : المُسرِفُونَ هُمُ الذينَ
شرح
كرد : « وآنان كه چون انفاق مىكنند زيادهروى نمىكنند وبخل هم نمى ورزند وميان اين دو ، حدّ وسط را نگه مىدارند » وسپس مشتى سنگريزه برداشت وآن را در مشتش نگه داشت وفرمود : اين همان سختگيرى وخسّتى است كه خداوند عزّوجلّ در كتاب خود فرموده است .
آنگاه مشتى ديگر برداشت وهمهء آنها را ريخت وفرمود : اين اسراف است . سپس مشتى ديگر برداشت وقسمتى از آن را ريخت ومقدارى را نگه داشت وفرمود :
اين حدّ وسط است .
8669 . امام كاظم عليه السلام - در پاسخ به سؤال از خرجى زن وفرزند - فرمود : رعايتِ ميانهء دو امرِ ناپسند است : زيادهروى وسختگيرى .
1792 . نشانههاى اسرافكار
8670 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : نشانهء اسرافكار چهار چيز است : به كارهاى باطل مىنازد ، آنچه را فراخور حالش نيست مىخورد ، در كارهاى خير بىرغبت است وهر كس را كه بدو سودى نرساند ، انكار مىكند . 8671 . امام علي عليه السلام : خرج كردن به ناحق مال ، حيف وميل واسراف است . 8672 . امام باقر عليه السلام : اسرافكاران آنانى هستند كههامش
( 1 ) . الكافي : 4 / 54 / 1 .
( 2 ) . الكافي : 4 / 55 / 2 .
( 3 ) . تحف العقول : 22 .
( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 126 .