دَبِرَتْ جَبهَتُهُ ، فقالَ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَن يُغالِبِ اللَّهَ تعالى يَغلِبْهُ ومَن يَخدَعِ اللَّهَ يَخدَعْهُ ، فَهَلّا تَجافَيتَ بِجَبهَتِكَ عنِ الأرضِ ولِمَ تُشَوِّهْ خَلقكَ ؟ ! « 1 »
( انظر ) الرياء : باب 1415 .
1742 . عِلَّة عَدَمِ جوازِ السُّجودِ عَلى غَيرِ الأرضِ
8472 . علل الشرائع عن هِشام بنِ الحكمِ : قلتُ لأبي عبدِاللَّهِ عليه السلام : أخبِرْني عَمّا يَجوزُ السُّجودُ علَيهِ وعمّا لا يَجوزُ ؟ - : السُّجودُ لا يَجوزُ إلّاعلى الأرضِ ، أو ما أنبَتَتِ الأرضُ إلّاما اكِلَ أو لُبِسَ .
فقلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ ، ما العلّةُ في ذلكَ ؟ قالَ : لأنَّ السُّجودَ هُوالخُضوعُ للَّهِ عزّوجلّ ، فلا يَنبَغي أن يَكونَ على ما يُؤكَلُ ويُلبَسُ ، لأنّ أبناءِ الدنيا عَبِيدُ ما يَأكُلُونَ ويَلبَسُونَ ، والساجِدُ في سُجودِهِ في عِبادَةِ اللَّهِ تعالى ، فلا يَنبَغي أن يَضَعَ جَبهَتَهُ في سُجودِهِ على مَعبودِ أبناءِ الدنيا الذينَ اغتَرُّوا بغُرُورِها .
شرح
هركه در صدد غلبه بر خدا بر آيد ، خداوند أو را مغلوب كند وهركه از دَرِ فريب با خدا درآيد ، خداوند فريبش دهد . چرا پيشانىات را از زمين دور نمىدارى وچرا صورتت را زشت كردهاى ؟ !
1742 . علّت جايز نبودن سجده بر غير زمين
8472 . علل الشرائع به نقل از هشام بن حكم : به امام صادق عليه السلام عرض كردم : به من خبر دهيد كه سجده بر چه چيزهايى جايز است وبر چه چيزهايى جايز نيست ؟ فرمود : سجده كردن جز بر زمين يا آنچه از زمين مىرويد ، بجز خوردنيها يا پوشيدنيهايش ، جايز نيست . عرض كردم : فدايت شوم ؛ علّت اين امر چيست ؟ فرمود : چون سجده ، يعنى خضوع در برابر خداوند عزّوجلّ ، بنابراين سزاوار نيست كه بر آنچه خوردنى وپوشيدنى است سجده شود ؛ زيرا دنياپرستان ، بندهء خوراك وپوشاكند وكسى كه سجده مىكند ، در حال سجده ، خداوند متعال را مىپرستد ؛ پس نشايد كه در سجده ، پيشانى خود را بر معبود دنياپرستانِ فريفتهء دنيا بگذارد . سجدههامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 71 / 343 / 4 .