وَعَدَها إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْراهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ
. « 1 »
الحديث :
5941 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : مَن دَعا لظالمٍ بالبقاءِ فقد أحَبَّ أن يُعصَى اللَّهُ في أرضِهِ . « 2 »
5942 . الإمامُ الكاظمُ عليه السلام - وقد سَألَهُ أخوهُ عليُّ بنُ جعفرٍ عن رجلٍ مسلمٍ وأبَواهُ كافرانِ : هل يَصلُحُ أن يَستغفرَ لهما في الصلاةِ ؟ - : إنْ كانَ فارَقَهُما وهو صغيرٌ لا يَدرِي أسْلَما أم لا فلا بَأسَ ، وإن عَرَفَ كُفرَهُما فلا يَستَغفِرْ لَهُما ، وإن لم يَعرِفْ فَليَدْعُ لَهُما . « 3 »
1218 . عَدَمُ خُلُوِّ الدُّعاءِ مِنَ التَّأثيرِ
5943 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : ما مِن مُسلمٍ دَعا اللَّهَ تعالى بدعوةٍ لَيسَ فيها قَطيعَةُ رَحِمٍ ولا استِجلابُ إثمٍ إلّاأعطاهُ اللَّهُ تَعالى بها إحدَى خصالٍ ثلاثٍ : إمّا أن يُعَجِّلَ لَهُ الدَّعوةَ ، وإمّا أن يَدَّخِرَها لَهُ في الآخِرَةِ ، وإمّا أن يَرفَعَ عَنهُ مِثلَها مِن السُّوءِ . « 4 »
5944 . عنه صلى الله عليه وآله : فإذا أتَيتَ بما ذكرتُ لَكَ مِن شرائطِ الدُّعاءِ وأخلَصتَ بِسِرِّكَ لوجهِهِ
شرح
آشكار شد كه پدرش دشمن خداست از أو بيزارى جست ؛ زيرا إبراهيم بسيار دعا كننده وبردبار بود » .
حديث :
5941 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هر كه براي بقاى ستمگرى دعا كند ، هر آينه دوست دارد كه خداوند در زمينش نافرمانى شود .
5942 . امام كاظم عليه السلام - در پاسخ به برادرش علي بن جعفر ، كه از ايشان پرسيد : آيا رواست مردى مسلمان براي پدر ومادر كافر خود در نماز آمرزش بخواهد ؟ - فرمود : اگر در كودكى آنها را از دست داده ونمىداند كه مسلمان شدهاند يا نه اشكالى ندارد ، اما اگر بداند كه كافر بودهاند ، نبايد برايشان آمرزش بطلبد واگر نمىداند ، برايشان دعا كند .
1218 . دعا ، بىتأثير نيست
5943 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هر مسلمانى كه خدا را به دعايى بخواند وآن دعا براي قطع رحم يا رسيدن به گناهى نباشد ، خداوند متعال يكى از اين سه كار را در حقّ أو مىكند : يا دعايش را در دنيا برآورَد ، يا آن را ذخيرهء آخرت أو قرار دهد ، ويا بدى وگزندى را از أو دور سازد . 5944 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هرگاه اين شرايط دعا را كه گفتم ، رعايت كردى ونيّت ودرونت را براي خدا پاك وخالص گردانيدى ، بشارتهامش
( 1 ) . التوبة : 113 و 114 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 75 / 334 / 69 .
( 3 ) . بحارالأنوار : 74 / 67 / 38 .
( 4 ) . مكارم الأخلاق : 2 / 8 / 1983 .