تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 360

مساهمون:

ص٣٦٠
7118 . عنه عليه السلام : مَنِ اتَّجَرَ بغَيرِ فِقهٍ فَقَدِ ارتَطَمَ في الرِّبا . « 1 » 7119 . عنه عليه السلام : مَن لَم يَتَفَقَّهْ في دِينِهِ ثُمّ اتَّجَرَ ارتَطَمَ في الرِّبا ثُمّ ارتَطَمَ . « 2 » ( انظر ) التجارة : باب 437 . عنوان 423 « الفقه » .

1439 . حِيَلُ الرِّبا

7120 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَمّا أنزَلَ اللَّهُ سبحانَهُ قولَهُ
ألم * أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ
« 3 » عَلِمتُ أنَّ الفِتنَةَ لا تَنزِلُ بِنا ورسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله بَينَ أظهُرِنا ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، ما هذهِ الفِتنَةُ . . . قال : يا عليُّ ، إنّ القَومَ سَيُفتَنُونَ بأموالِهِم ، ويَمُنُّونَ بِدِينِهم على رَبِّهِم ، ويَتَمَنَّونَ رَحمَتَهُ ويَأمَنُونَ سَطوَتَهُ ، ويَستَحِلُّونَ حَرامَهُ بالشُّبُهاتِ الكاذِبَةِ ، والأهواءِ الساهِيَةِ ، فَيَستَحِلُّونَ الخمرَ بالنَّبيذِ ، والسُّحتَ بالهَدِيَّةِ ، والرِّبا بالبَيعِ . « 4 » ( انظر ) عنوان 134 « الحيلة » .
شرح
7118 . امام علي عليه السلام : آن كه بدون دانستن احكام دين سوداگرى كند ، به ورطهء ربا افتد . 7119 . امام علي عليه السلام : كسى كه احكام دين خود را نداند ودست به سوداگرى زند ، بارها وبارها گرفتار ربا شود .

1439 . حيله‌هاى ربا خوارى

7120 . امام علي عليه السلام : چون خداى سبحان آيهء « الف ، لام ، ميم . آيا مردم پندارند كه رها مىشوند وآزمايش نمىشوند ؟ » را نازل فرمود ، دانستم كه تا رسول خدا صلى الله عليه وآله در ميان ماست ، گرفتار آن آزمايش نخواهيم شد . پس ، عرض كردم : اى رسول خدا ! اين آزمايش چيست ؟ . . . فرمود : اى على ! مسلمانان به وسيلهء اموالشان آزمايش خواهند شد وبه خاطر دينشان بر خدايشان منّت مىنهند وآرزوى رحمت أو را مىكنند وخود را از خشم أو در أمان مىدانند وبا شبهه‌هاى دروغين وخواهشهاى غفلت‌زا ، حرام أو را حلال مىگردانند ، شراب را به نام آب انگور يا خرما حلال شمرده ، مىنوشند وحرام را به نام هديه وربا را به نام بيع مىگيرند .
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الحكمة 447 . ( 2 ) . بحار الأنوار : 103 / 118 / 17 . ( 3 ) . العنكبوت : 1 و 2 . ( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 156 .
ميزان الحكمة — صفحة 360 | محمد الريشهري