تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ . . .
- : إنّ ما ظَهَرَ هو الزِّنا وما بَطَنَ هو المُخالَّةُ « 1 » . « 2 »
( انظر ) الإمامة العامة : باب 140 .
1375 . الاستِخفافُ بِالذَّنبِ وَاستِصغارُهُ
6793 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : يابنَ مسعودٍ ، لا تُحَقِّرَنَّ ذنباً ولا تُصَغِّرَنَّهُ ، واجتَنِبِ الكبائرَ ، فإنّ العَبدَ إذا نَظَرَ يومَ القِيامةِ إلى ذُنوبِهِ دَمَعَتْ عَيناهُ قَيحاً ودَماً ، يقولُ اللَّهُ تعالى :
يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ
« 3 » . « 4 »
6794 . عنه صلى الله عليه وآله : إنّ المؤمنَ لَيَرى ذَنبَهُ كَأَ نَّهُ تحتَ صَخرَةٍ يَخافُ أن تَقَعَ علَيهِ ، والكافِرَ يَرى ذَنبَهُ كأنّهُ ذُبابٌ مَرَّ على أنفِهِ . « 5 »
6795 . عنه صلى الله عليه وآله : إنّ اللَّهَ تَبارَكَ وَتَعالى إذا أرادَ بعَبدٍ خيراً جَعَلَ ذُنوبَهُ بَينَ عَينَيهِ مُمَثَّلَةً والإثمَ علَيهِ ثقيلًا وَبيلًا ، وإذا أرادَ بعَبدٍ شرّاً أنساهُ
شرح
آشكار ، زناست وزشتى پنهان ، داشتن رابطهء دوستانه [ با نامحرم ] . « 1 »
1375 . سبك وكوچك شمردن گناه
6793 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : اى پسر مسعود ! هيچ گناهى را خُرد وكوچك مشمار واز گناهان بزرگ دورى كن ؛ زيرا در روز قيامت چون بنده به گناهان خود بنگرد ، چشمانش چرك وخون خواهد گريست . خداوند متعال مىفرمايد : « روزى كه هر كس كردهء نيك خود را وكردهء بد خود را بيابد وآرزو كند : كاش ميان أو وآنها فاصلهاى دور بود وخداوند شما را از [ كيفر ] خود بترساند وخدا به بندگان ، مهربان است » . 6794 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : مؤمن گناه خود را چونان تخته سنگ بزرگى بر بالاى سرش مىبيند كه مىترسد به روى أو بيفتد وكافر گناه خويش را مانند مگسى مىبيند كه از جلوى بينىاش رد شود . 6795 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هرگاه خداوند تبارك وتعالى خوبى بندهاى را بخواهد ، گناهان أو را در برابر چشمانش مجسّم مىكند وبار گناه را بر دوش أو سنگين مىسازد وهرگاه بدى بندهاى را بخواهد ، گناهانش را از( 1 ) . گفتنى است كه اين بيان از باب تعيين مصداق است وگرنه آية منحصر به اين مورد نيستهامش
( 1 ) . مجمع البيان : 4 / 590 .
( 2 ) . أقول : هذا من باب بيان المصداق .
( 3 ) . آل عمران : 30 .
( 4 ) . مكارم الأخلاق : 2 / 350 / 2660 .
( 5 ) . الأمالي للطوسي : 527 / 1162 .