ولا مَشُورَةِ مُشيرٍ ، ولا مَعُونَةِ مُعينٍ ، فتَمَّ خَلْقُهُ بأمْرِهِ ، وأذْعَنَ لطاعَتِهِ فأجابَ . « 1 »
5101 . عنه عليه السلام : لَم يَخْلُقِ الأشياءَ مِن اصولٍ أزَليَّةٍ ، ولا مِن أوائلَ أبَدِيَّةٍ ، بَل خَلقَ ما خَلقَ فأقامَ حَدَّهُ ، وصَوّرَ ما صَوّرَ فأحْسَنَ صُورَتَهُ . « 2 »
5102 . عنه عليه السلام : خَلقَ الخَلائِقَ على غَيرِ مِثالٍ خَلا مِن غَيرِهِ ، ولَم يَسْتَعِنْ على خَلْقِها بأحَدٍ مِن خَلْقِهِ . « 3 »
5103 . عنه عليه السلام : مُبْتَدِعُ الخَلائقِ بعِلْمِهِ ، ومُنْشِئُهُم بحُكْمِهِ ، بلا اقْتِداءٍ ولا تَعليمٍ ، ولا احْتِذاءٍ لمِثالِ صانِعٍ حَكيمٍ ، ولا إصابَةِ خَطأٍ ، ولا حَضْرَةِ مَلأٍ . « 4 »
5104 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام - في قولِهِ تعالى :
« أَ وَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما »
- : كانتِ السّماءُ رَتْقاً لا تُنْزِلُ القَطْرَ ، وكانَتِ الأرضُ رَتْقاً لا تُخْرِجُ النّباتَ ، ففَتَقَ اللَّهُ السّمَاءَ بالقَطْرِ ، وفَتَقَ الأرضَ بالنَّباتِ . « 5 »
شرح
در دست داشتن هيچ نمونهاى وبدون مشورت با هيچ مشاورى وبدون كمك گرفتن از هيچ ياورى ، آفريد وخلقت به فرمان أو تمام وكامل شد وهمگى به طاعتش اقرار كردند .
5101 . امام علي عليه السلام : أشياء را از موادّى أزلي يا نمونههايى ابدى نيافريد ، بلكه آفريد آنچه آفريد واندازهاش را تعيين كرد وصورتي داد به آنچه داد وآن صورت را به نيكوترين شكل نگاشت .
5102 . امام علي عليه السلام : موجودات را بدون نمونهاى كه از غير أو صادر شده باشد ، خلق كرد ودر آفريدن آنها از هيچ يك از مخلوقاتش كمك نگرفت .
5103 . امام علي عليه السلام : [ اوست ] آفرينندهء آفريدگان به علم خويش وپديد آورندهء بدون تقليد وپيروى وآموختن ويا الگو قرار دادن از نمونهء سازندهاى حكيم ويا به خطا رفتن ويا جماعتى را [ براي يارى ومشورت ] گرد آوردن .
5104 . امام باقر عليه السلام - دربارهء آيهء « آيا كافران نينديشيدند كه آسمانها وزمين درهم بسته بود وما آن دو را گشوديم » - فرمود : آسمان فرو بسته بود وباران نمىباريد وزمين فرو بسته بود وگياهى نمىروياند ، پس ، خداوند با باران ، آسمان را گشود وزمين را با روياندن گياه باز كرد .
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 155 .
( 2 ) . نهج البلاغة : الخطبة 163 .
( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 186 .
( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 191 .
( 5 ) . الاحتجاج : 2 / 181 / 207 .