« وَإِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ »
« 1 »
.
« 2 »
1057 : الحَثُّ عَلَى نَبذِ الاختِلافِ
الكتاب :
« وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً » .
« 3 »
الحديث :
5051 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : والْزَموا السَّوادَ الأعْظَمَ ، فإنَّ يَدَ اللَّهِ مَع الجَماعةِ ، وإيّاكُم والفُرْقَةَ ، فإنَّ الشّاذَّ مِن النّاسِ للشَّيطانِ ، كما أنّ الشّاذَّ مِن الغَنَمِ للذِّئبِ . « 4 »
شرح
« همانا اين أمت شما ، يك أمت است ومن پروردگار شما هستم ؛ پس از من بترسيد » . « 1 »
1057 : تشويق به دور افكندن اختلاف
قرآن : « همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد وپراكنده نشويد واز نعمتي كه خدا به شما ارزانى داشته است ياد كنيد : آن گاه كه دشمن يكديگر بوديد وأو دلهايتان را به هم مهربانساخت وبه سبب اين نعمت أو بأهم برادر شديد » . حديث : 5051 . امام علي عليه السلام : با اكثريت [ ديندار ] جامعه همراه شويد ؛ زيرا دست خدا با جماعت است . از پراكندگى بپرهيزيد كه جدا شدهء از مردم ، طعمهء شيطان است ، همچنان كه گوسفند جدا شده از رمه ، طعمهء گرگ است .( 1 ) . در تفسير القمّى پيرامون « أمة واحده » آمده است : يعنى ، يك مذهب وآيين . در الميزان في تفسير القرآن آمده است : امّت به معناى جماعت وگروهى است كه هدفى واحد آنها را گرد هم آورده است . سبك آيات نشانگر آن است كه خطاب در اين آية عام است وهمهء انسانهاى مكلّف را در بر مىگيرد ، ومراد از امّت نيز نوع انسان است ، كه نوعي واحد مىباشد . آوردن اسم اشارهء مؤنث در آيهء « هذه امّتكم » به دليل مؤنث بودن خبر است . پس معناى آية اين است : اى همهء انسانها ! اين نوع انساني ، امّت شماست ويكى بيش نيست ومن ، خداى يگانهء بلند نام ، پروردگار شما هستم ؛ چون مالك شما بودهام وكار شما را تدبير وچاره كردهام ؛ پس فقط مرا بپرستيد وبس . . . .هامش
( 1 ) . المؤمنون : 52 .
( 2 ) . أقول : في تفسير القمّي :« أُمَّةً واحِدَةً »، قال : على مذهبٍ واحدٍ . تفسير القمّي : 1 / 310 .
وفي الميزان في تفسير القرآن : الامّةُ جماعةٌ يجمعها مَقصَدٌ واحد . والخطاب في الآية - على ما يشهد به سياقُ الآيات - خطابٌ عامّ يشمل جميعَ الأفراد المكلّفين من الإنسان . والمُراد بالامّة النّوع الإنسانيّ الّذي هو نوع واحد ، وتأنيث الإشارة في قوله :« هذِهِ أُمَّتُكُمْ »لتأنيثِ الخبر .
والمعنى : أنّ هذا النّوع الإنسانيّ امّتكم معشرَ البشر وهي امّة واحدة ، وأنا - اللَّه الواحد عزّ اسمه - ربّكم إذ مَلَكْتُكم ودَبّرتُ أمركم فاعبُدوني لا غير . الميزان في تفسير القرآن : 14 / 322 .
( 3 ) . آل عمران : 103 .
( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 127 .