النّاسِ مُسْتَجيراً بِه فهُو آمِنٌ مِن سَخَطِ اللَّهِ ، ومَن دَخلَهُ مِن الوَحْشِ والطَّيْرِ كانَ آمِناً مِن أنْ يُهاجَ أو يُؤْذى حتّى يَخرُجَ مِن الحَرَمِ . « 1 »
3475 . عنه عليه السلام - أيضاً - : إنْ سَرَقَ سارِقٌ بغَيرِ مَكّةَ أو جَنى جِنايَةً على نَفْسِهِ فَفَرَّ إلى مَكّةَ ، لَم يُؤخَذْ ما دامَ في الحَرَمِ حتّى يَخْرُجَ مِنهُ ، ولكنْ يُمْنَعُ مِن السُّوقِ ، فلا يُبايَعُ ولا يُجالَسُ حتّى يَخْرُجَ مِنهُ فيُؤخَذَ ، وإنْ أحْدَثَ في الحَرَمِ ذلكَ الحَدثَ اخِذَ فيهِ . « 2 »
716 . حُضورُ الإمامِ الغائِبِ فِي المَوسِمِ
3476 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : يَفْقِدُ النّاسُ إمامَهُم فيَشْهَدُ المَوْسِمَ فيَراهُم ولا يَرَوْنَهُ . « 3 »
شرح
وارد حرم شود وبه آن پناه برد ، از خشم خدا در أمان است . وهر حيوان وپرندهاى وارد آن شود ، نبايد آن را آزار يا رم داد ، تا آن گاه كه از حرم خارج شود .
3475 . امام صادق عليه السلام - همچنين در تفسير آيهء مذكور - فرمود : اگر سارقى در جاى ديگرى غير از مكّه دزدى كند ، يا نسبت به خود مرتكب جنايتي شود وبه مكّه بگريزد ، تا زماني كه در حرم هست نبايد أو را دستگير كرد مگر از آن جا خارج شود ، اما از رفتنش به بازار بايد جلوگيرى شود وكسى با أو خريد وفروش ومجالست نكند تا از حرم خارج گردد آن گاه دستگير مىشود . اما اگر آن كار ( خلاف ) را در حرم كرده باشد ، بايد أو را دستگير كرد .
716 . حضور امام غايب در موسم حجّ
3476 . امام صادق عليه السلام : مردم امام خود را مىجويند ونمىيابند ، ولى آن حضرت در موسم حجّ حاضر مىشود ومردم را مىبيند اما آنها أو را نمىبينند .هامش
( 1 ) . الكافي : 4 / 226 / 1 .
( 2 ) . الكافي : 4 / 227 / 3 ، وسائل الشيعة : 9 / 336 باب 14 .
( 3 ) . كمال الدين : 346 / 33 .