سَبْعَةُ أَبْوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ . . . »
- :
فبَلَغني ، واللَّهُ أعلمُ ، أنَّ اللَّهَ جعَلَها سَبْعَ دَرَكاتٍ :
أعلاها الجَحيمُ ، يَقومُ أهلُها على الصَّفا مِنها ، تَغْلي أدْمِغَتُهُم فيها كغَلْيِ القُدورِ بما فيها .
والثّانيةُ : لَظى ، نَزّاعةٌ للشَّوى ، تَدعو مَن أدْبَرَ وتَولّى ، وجَمعَ فأوْعى .
والثّالثةُ : سَقَرُ ، لا تُبْقي ولا تَذَرُ ، لَوّاحَةٌ للبَشَرِ ، علَيها تِسعةَ عَشَر .
والرّابعةُ : الحُطَمَةُ ، ومِنها يَثورُ شَررٌ ( تَرمي بشررٍ ) كالقَصْرِ ، كأنّها جُمالاتٌ صُفْرٌ . . .
والخامسةُ : الهاويةُ ، فيها مَلأٌ يَدْعونَ :
يا مالكُ أغِثْنا ، فإذا أغاثَهُم جَعلَ لَهُم آنِيَةً مِن صُفرٍ من نارٍ فيه صَديدُ ماءٍ يَسيلُ مِن جُلودِهِم كأنّهُ مُهلٌ . . .
والسّادسةُ : هِي السَّعيرُ ، فيها ثَلاثُمائةِ سُرادقٍ من نارٍ . . .
والسّابعةُ : جَهنّمُ ، وفيها الفَلَقُ وهو جُبٌّ في جهَنّمَ إذا فُتِحَ أسْعَرَ النّار سَعْراً ،
شرح
« جهنّم هفت در دارد وبراي هر در ، گروهى از آنان . . . » - فرمود : به من خبر رسيده - والبتة خدا داناتر است - كه خداوند دوزخ را هفت دَرَك ( زيرْ طبقه ) قرار داده است : بالاترين درك جَحيم است ، كه اهلش بر فراز تخته سنگى از آن مىايستند ومغز سرشان به جوش مىآيد ، همچون به جوش آمدن محتويات ديگ .
دَرَك دوم ، لَظى است ، پوست سر واندام را مىكند ، [ و ] هر كس را كه [ به حق ] پشت كرده وروى برتافته وگرد آورده وانباشته باشد ، فرا مىخواند . « 1 »
دَرَك سوم ، سَقَر است كه نه باقي مىگذارد ونه رها مىكند ، پوستها را سياه مىگرداند [ و ] بر آن نوزده [ نگهبان ] است . « 2 »
دَرَك چهارم ، حُطَمَه است كه از آن شعلههايى چون كاخى [ بلند ] شراره مىافكند .
گويى كه اشترانى زرد رنگند « 3 » . . .
دَرَك پنجم ، هاوِيَه است . در آن جا گروهى هستند كه فرياد مىزنند ومىگويند : اى مالك ! « 4 » به فريادمان رس . پس ، چون بخواهد كمكشان كند ، ظرفهاى زردرنگِ آتشين به آنان دهد ، كه در آنها زردابه وچركى است كه چونان مس گداخته از پوستهايشان جارى مىشود . . .( 1 ) . برگرفته از آيات 15 تا 18 ، سورهء معارج .
( 2 ) . برگرفته از آيات 32 و 33 ، سورهء مرسلات .
( 3 ) . برگرفته از آيات 32 و 33 ، سورهء مرسلات .
( 4 ) . نام فرشته عذاب .