يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ »
« 1 »
.
« 2 »
3064 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ أهلَ النّارِ لَمّا غلى الزَّقُّومُ والضَّريعُ في بُطونِهِم كغَلْيِ الحَميِم سَألوا الشَّرابَ ، فاتوا بشرابٍ غَسّاقٍ وصَديدٍ ، يَتَجرّعُهُ ولا يَكادُ يُسيغُهُ ، ويأتيهِ المَوتُ مِن كلِّ مكانٍ وما هُو بمَيّتٍ . « 3 »
621 . أبوابُ جَهَنَّمَ
الكتاب :
« فَادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ » .
« 4 »
« وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ * لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ » .
« 5 »
الحديث :
3065 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنَّ لِجَهنّمَ باباً لا يَدخُلُها إلّا مَن شَفا غَيظَهُ بِمَعْصيةِ اللَّهِ تعالى . « 6 »
3066 . تفسير القمّي - في قولهِ تعالى :
« لَها
شرح
مىفرمايد : « چون به استغاثه آب خواهند ، آبى چون مِسِ گداخته برايشان آورند كه از حرارتش چهرهها كباب مىشود » .
3064 . امام علي عليه السلام : هنگامى كه زقّوم وضريع در شكم دوزخيان ، همچون آب جوشان ، به جوش آيد ، آب بخواهند ، پس نوشيدنىِ غَسّاق ( خون وچركى كه از پوست تن دوزخيان جارى شود ) وصديد ( چركابه ) به آنها داده شود ، كه آن را با سختى جرعه جرعه مىنوشند واز هر سو مرگ گريبانشان را مىگيرد ، اما نمىميرند .
621 . دروازههاى دوزخ
قرآن : « از دروازههاى دوزخ در آييد ودر آن جاويدان بمانيد . بد جايگاهى است جايگاه گردنكشان » . « وجهنم ميعادگاه همهء آنهاست . هفت در دارد وبراي هر در ، گروهى از آنان معيّن شدهاند » . حديث : 3065 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : جهنّم را درى است كه كسى از آن وارد نمىشود ، مگر آن كه با معصيت خدا خشم خود را فرو نشانده است . 3066 . علي بن إبراهيم در تفسير قمى - دربارهء آيهءهامش
( 1 ) . الكهف : 29 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 8 / 244 .
( 3 ) . بحار الأنوار : 8 / 302 / 58 .
( 4 ) . النحل : 29 .
( 5 ) . الحِجر : 43 ، 44 .
( 6 ) . تنبيه الخواطر : 1 / 121 .