3004 . عنه عليه السلام : للجاهِلِ في كُلِّ حالةٍ خُسْرانٌ . « 1 »
3005 . الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : تَعَجُّبُ الجاهِلِ مِن العاقِلِ أكْثَرُ مِن تَعَجُّبِ العاقِلِ مِن الجاهِلِ . « 2 »
3006 . الإمامُ الهاديُّ عليه السلام : الجاهِلُ أسِيرُ لِسانِهِ . « 3 »
3007 . الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : رِياضَةُ الجاهِلِ وَرَدُّ المُعْتادِ عَن عادَتِهِ كالمُعْجِزِ . « 4 »
609 . أخلاقُ الجاهِلِ
3008 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله - وقد سُئلَ عن أعلامِ الجاهِلِ - : إنْ صَحِبتَهُ عَنّاكَ ، وإنِ اعْتَزَلْتَهُ شَتَمكَ ، وإنْ أعطاكَ مَنّ علَيكَ ، وإنْ أعطَيْتَهُ كَفرَكَ ، وإنْ أسَرَرْتَ إلَيهِ خانَكَ . « 5 »
3009 . عنه صلى الله عليه وآله : صِفةُ الجاهِلِ : أنْ يَظلِمَ مَن خالَطَهُ ، ويَتَعدّى على منَ هُو دُونَهُ ، ويَتطاوَلَ على مَن هُو فَوقَهُ ، كلامُهُ بغَيرِ تَدَبُّرٍ . . . . « 6 »
3010 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ الجاهِلَ مَن عَدّ نَفسَهُ - بما جَهِلَ مِن مَعرفَةِ العِلمِ - عالِماً ، وبِرَأيهِ مُكْتَفياً ، فمَا يَزالُ للعُلماءِ مُباعِداً وعَلَيهِم
شرح
3004 . امام علي عليه السلام : نادان در همه حال بازنده وزيانكار است .
3005 . امام كاظم عليه السلام : شگفتىِ نادان از خردمند ، بيشتر از شگفتىِ خردمند از نادان است .
3006 . امام هادي عليه السلام : نادان ، أسير زبان خود است .
3007 . امام عسكرى عليه السلام : پروراندنِ نادان وتَرك دادن كسى از عادتش ، كارى معجزه آساست .
609 . اخلاق نادان
3008 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله - در پاسخ به پرسش از نشانههاى نادان - فرمود : اگر با أو بنشينى ، تو را به رنج افكند واگر از أو كنارهگيرى ، دشنامت دهد . چون چيزى به تو دهد ، منّت گذارد وچون چيزى به أو بدهى ، ناسپاسى كند واگر رازي را بدو سپارى ، به تو خيانت ورزد . 3009 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : خصوصيت نادان اين است كه دربارهء هر كس كه با أو رفت وآمد مىكند ستم روا دارد ، به فرو دستش دراز دستى كند ، بر زبر دستش گردنفرازى نمايد ، وناسنجيده زبان به گفتار گشايد . . . . 3010 . امام علي عليه السلام : نادان كسى است كه خود را - به آنچه نمىداند - دانا شمارد وبه رأى ونظر خود بسنده كند وپيوسته از دانشمندانهامش
( 1 ) . غرر الحكم : 7329 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 78 / 326 / 33 .
( 3 ) . الدرّة الباهرة : 41 .
( 4 ) . تحف العقول : 489 .
( 5 ) . تحف العقول : 18 .
( 6 ) . تحف العقول : 29 .