وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ » .
« 1 »
« وَلا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلهُنا وَإِلهُكُمْ واحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ » .
« 2 »
الحديث :
2438 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام - فِي الحِكَمِ المنسوبَةِ إلَيهِ - :
مُرُو الأَحداثَ بِالمِراءِ وَالجِدالِ ، الكُهولَ بِالفِكرِ وَالشُّيوخَ بِالصَّمتِ . « 3 »
2439 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام : مَن أعانَنا بلِسانِهِ على عَدُوِّنا ، أنطَقَهُ اللَّهُ بحُجَّتِهِ يَومَ موقِفِهِ بينَ يدَيهِ عزّوجلّ . « 4 »
2440 . الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : ذُكرَ عند الصّادقِ عليه السلام الجِدالُ في الدِّينِ ، وأنّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله والأئمّةَ المعصومينَ عليهم السلام قد نَهَوا عنه ، فقالَ الصّادقُ عليه السلام : لَم يَنْهَ عنهُ مطلَقاً ، لكنَّهُ نهى عنِ الجِدالِ بغيرِ الّتي هِي أحسَنُ . « 5 »
شرح
داناتر وبه هدايت يافتگان [ نيز ] داناتر است » .
« با أهل كتاب جز به نيكوترين شيوه مجادله مكنيد ، مگر با آنان كه ستم كردهاند . وبگوييد : به آنچه بر ما نازل شده وآنچه بر شما نازل گرديده ايمان آورديم وخداى ما وخداى شما يكى است وما در برابر أو گردن نهادهايم » .
حديث :
2438 . امام علي عليه السلام - در حكمتهاى منسوب به ايشان - : بر جوانان با بگو مگو ومجادله وبر ميان سالان با فكر وانديشه وبر پيران با سكوت فرمانروايى كنيد .
2439 . امام باقر عليه السلام : هر كس با زبان خود ، ما را در برابر دشمنمان يارى رساند ، در آن روزى كه [ براي حسابرسى ] در پيشگاه حق مىايستد ، خداوند عزّوجلّ زبان أو را به حجّت خويش گويا مىسازد .
2440 . امام عسكرى عليه السلام : در حضور [ امام ] صادق عليه السلام از جدال كردن در دين واين كه پيامبر خدا صلى الله عليه وآله وامامان معصوم عليهم السلام از اين كار نهى كردهاند ، سخن به ميان آمد ، [ امام ] صادق عليه السلام فرمود : از آن به طور مطلق نهى نشده بلكه از مجادله كردن با روشى جز روش پسنديدهتر نهى شده است .
هامش
( 1 ) . النحل : 125 .
( 2 ) . العنكبوت : 46 .
( 3 ) . شرح نهج البلاغة : 20 / 285 / 260 .
( 4 ) . الأمالي للمفيد : 33 / 7 .
( 5 ) . بحار الأنوار : 2 / 125 / 2 .