يَخرُجُ علَى الإمامِ . « 1 » « 2 »
378 . قِتالُ أهلِ البَغيِ مِنَ المُسلِمينَ
الكتاب :
« وَإِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الْأُخْرى فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ » .
« 3 »
الحديث :
1946 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : القَتلُ قَتْلانِ : قَتلُ كَفّارَةٍ وَقَتلُ دَرَجةٍ ، والقِتالُ قِتالانِ : قِتالُ الفِئةِ الكافِرَةِ حتّى يُسْلِموا وقِتالُ الفِئةِ الباغِيةِ حتّى يَفِيؤوا . « 4 »
1947 . عنه عليه السلام : ألا وقَد أمَرَنِيَ اللَّهُ بِقِتالِ أهلِ البَغيِ وَالنَّكثِ وَالفَسادِ فِى الأَرضِ « 5 » .
شرح
است كه بر امام خروج كند . « 1 »
378 . جنگيدن با مسلمانان سركشاهل بغى
قرآن : « اگر دو گروه از مسلمانان با هم به جنگ برخاستند ميانشان آشتى دهيد واگر يك گروه بر ديگرى تعدّى كرد با آن كه تعدّى مىكند بجنگيد تا به فرمان خدا باز گردد . پس اگر بازگشت ، ميانشان صلحى عادلانه برقرار كنيد وعدالت كنيد كه خدا دادگران را دوست دارد » . حديث : 1946 . امام علي عليه السلام : قتل دو نوع است : قتلى كه كفّاره است وقتلى كه بر درجات مىافزايد . پيكار كردن نيز دو گونه است : پيكار با گروه كافران تا اسلام آورند ؛ وپيكار با گروه ياغى تا [ به فرمان خدا ] باز گردند . 1947 . امام علي عليه السلام : بدانيد كه خداوند مرا به جنگ با سركشان وپيمان شكنان ومفسدان در( 1 ) . در الدرّ المنثور از قول مجاهد در تفسير آيهء « سركش وتجاوزگر نباشد » آمده است : يعنى در برابر مسلمانان ، عَلَم ياغىگرى وتجاوز بر نيفرازد . هر كه [ از ديار خويش ] بيرون رود تا از خويشان خود ببرد ، يا راهزنى كند ، يا در زمين ( جامعه ) فساد ( ناامنى ) به وجود آورد ، يا از امّت اسلامى وامامان جدا شود ، يا سفر معصيت كند ودر اين شرايط ، مجبور به خوردن گوشت مردار شود ، [ اين ] براي أو حلال نيست .هامش
( 1 ) . معاني الأخبار : 213 / 1 .
( 2 ) . في الدّرّ المنثور عن مجاهد في قوله :« غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ »قال : غير باغٍ على المسلمين ولا متعدٍّ عليهم . مَن خرجَ يقطعُ الرَّحم أو يقطع السّبيل أو يُفسِدُ في الأرض أو مُفارقاً للجماعة والأئمّة أو خرج في معصيةِ اللَّه فاضْطُرَّ إلى المِيتةِ لم تَحِلَّ له . ( الدرّ المنثور : 1 / 408 ) .
( 3 ) . الحجرات : 9 .
( 4 ) . قرب الإسناد : 132 / 462 .
( 5 ) . بحارالأنوار : ج 34 ص 223 ح 994 .