تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 385

مساهمون:

ص٣٨٥
دِينِكَ . فقلتُ : يا مُقلِّبَ القلوبِ والأبصارِ ثَبِّتْ قلبي على دِينِكَ ! فقالَ : إنّ اللَّه‌َعزّ وجلّ مُقلِّبُ القلوبِ والأبصارِ ، ولكنْ قُلْ كما أقولُ : يا مُقلّبَ القلوبِ ثَبّتْ قلبي على دِينِكَ . « 1 »

248 . القِيامُ قَبلَ قِيامِ القائِمِ عليه السلام

1228 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : والّذي نَفْسُ عليٍّ بيدِهِ ، لا تَقومُ عِصابةٌ تَطلُبُ لي أو لِغَيري حقّاً أو تَدْفعُ عنّا ضَيْماً إلّاصَرَعَتْهُم البَلِيّةُ ، حتّى تَقومَ عِصابةٌ شَهِدَتْ مَع محمّدٍ صلى الله عليه وآله بدراً ، لا يُودى قَتيلُهُم ، ولا يُداوى جَريحُهُم ، ولا يُنْعَشُ صَريعُهُم . « 2 » 1229 . الإِمامُ الباقرُ عليه السلام : مَثَلُ مَن خَرجَ مِنّا أهلَ البيتِ قبلَ قيامِ القائمِ مَثَل فَرْخٍ طارَ ووقَعَ في كُوَّةٍ فتلاعَبَتْ بهِ الصِّبْيانُ . « 3 » 1230 . الغيبة للنعماني : أبو الجارودِ عَنِ الإمامِ الباقرِ عليه السلام : اعلمْ أنّهُ لا تَقومُ عِصابةٌ تَدفعُ ضَيْماً أو تُعِزُّ دِيناً إلّاصَرَعَتْهُم المَنِيّةُ
شرح
والأبصار ، ثبّت قلبي على دينك ؛ اى دگرگونساز دلها وانديشه‌ها ! دل مرا بر دينت استوار گردان ! » وامام فرمود : البتة خداوند عزّوجلّ دگرگون كنندهء دلها وانديشه‌هاست . اما تو همان بگو كه من مىگويم : اى دگرگونساز دلها ! دل مرا بر دينت استوار گردان .

248 . قيام كردن قبل از قيام قائم عليه السلام

1228 . امام علي عليه السلام : سوگند به آن كه جان على در دست اوست ، هيچ دسته‌اى براي گرفتن حقّ من يا ديگرى ويا براي دفع ستم از ما ، قيام نمىكند مگر آن كه بليّه آنان را از پاى درمىآورد تا آن گاه كه دسته‌اى كه با محمّد صلى الله عليه وآله در بدر بودند قيام كنند ؛ گروهى كه براي كشته‌هايشان خونبها پرداخت نمىشود ، مجروحشان درمان نمىگردد وبر خاك افتاده‌شان در تابوت نهاده نمىشود . 1229 . امام باقر عليه السلام : آن دسته از ما خاندان ، كه پيش از قيام قائم دست به قيام بزنند ، همچون جوجهء پرنده‌اى هستند كه [ از لانهء خود ] بيرون پريده ودر سوراخى افتاده وبازيچهء دست كودكان شده است . 1230 . الغيبة للنعماني - به نقل از أبو جارود - : امام باقر عليه السلام فرمود : بدان كه هيچ گروهى براي زدودن ستمى ، يا قدرت بخشيدن به
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 52 / 149 / 73 . ( 2 ) . شرح نهج البلاغة : 6 / 382 . ( 3 ) . بحار الأنوار : 52 / 139 / 48 .