وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً »
. « 1 »
الحديث :
742 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله - في قولِهِ تَعالى :
« وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً »
- : عَدْلًا . « 2 »
743 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : نَحْنُ شُهَداءُ اللَّهِ على خَلْقِهِ ، وحُجَّتُهُ في أرضِهِ ، ونَحْنُ الّذينَ قالَ اللَّهُ جلّ اسمه :
« وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً »
. « 3 »
744 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام - لمّا سَأَلَهُ أبو بَصيرٍ عنْ قوله عليه السلام : نَحْنُ نَمَطُ الحِجازِ - : أوْسَطُ الأنْماطِ ، إنّ اللَّهَ يقولُ :
« وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً »
.
ثُمَّ قالَ : إلَيْنا يَرْجِعُ الغالي ، وبِنا يَلْحَقُ المُقَصِّرُ . « 4 »
745 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - فيقولِه تعالى :
« وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً »
: نَحْنُ الامّةُ الوُسْطى ، ونَحْنُ شُهَداءُ اللَّهِ على خَلْقِهِ ، وحُجَجُهُ فيأرضِهِ . « 5 »
746 . عنه عليه السلام - في قولِهِ تعالى :
« كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ »
« 6 »
: يَعْني الامّةَ الّتي وَجَبَتْ لَها دَعْوَةُ إبراهيمَ عليه السلام ، فَهُمُ الامّةُ الّتي
شرح
گواه باشيد وپيامبر بر شما گواه باشد » .
حديث :
742 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله - در بيان آيهء « واين چنين شما را امّتى ميانه گردانيديم » - فرمود : يعنى معتدل .
743 . امام علي عليه السلام : ماييم گواهان خدا بر آفريدگانش وحجّت أو در زمينش وما همانان هستيم كه خداوند متعال فرموده است : « وأين چنين شما را امّتى ميانه گردانيديم » .
744 . امام باقر عليه السلام - آنگاه كه أبو بصير دربارهء كلام وى : « ماييم نمط حجاز « 1 » » پرسيد - فرمود : آنچه در ميانهء ديگر نمطها مىگسترند . خداوند مىفرمايد : « واين چنين شما را امّت ميانه قرار داديم » . [ آن گاه فرمود : ] پيش تاخته به سوى ما باز مىگردد وعقب مانده به ما مىپيوندد .
745 . امام صادق عليه السلام - دربارهء آيهء « واين چنين شما را امّتى ميانه گردانيديم » - فرمود : ماييم آن امّت ميانه وماييم گواهان خدا بر مردمان وحجّتهاى أو در زمين .
746 . امام صادق عليه السلام - در تفسير آيهء « شما بهترين امّتى هستيد كه براي مردم پديدار گشته است » - فرمود : مقصود امّتى است كه دعوت إبراهيم عليه السلام دربارهء آنان أجابت شده است . آنان امّتى هستند كه خداوند پيامبرى را در ميان آنها ، از ميان آنها( 1 ) . نمط به معناى جماعت همكيش ، آيين وطريقه ونيزروفرشى تزئينى است . نمط حجاز ، روفرشى اعلايى بوده است كه آن را در ميانهء اتاق وبر روى ديگر فرشها مىگستردهاند ( ر . ك : بحار الأنوار : 23 / 349 ) .
هامش
( 1 ) . البقرة : 143 .
( 2 ) . الدرّ المنثور : 1 / 349 .
( 3 ) . شواهد التنزيل : 1 / 119 / 129 .
( 4 ) . تفسير العيّاشي : 1 / 63 / 111 .
( 5 ) . الكافي : 1 / 190 / 2 .
( 6 ) . آل عمران : 110 .