641 الإمامُ الحسنُ عليه السلام : فِي المَائدةِ اثْنَتَا عَشرَةَ خَصْلَةً يَجِبُ عَلى كُلِّ مُسْلِمٍ أنْ يَعْرِفَهَا :
أرْبَعٌ مِنْها فَرْضٌ ، وَأرْبَعٌ سُنَّةٌ ، وأرْبَعٌ تأدِيبٌ .
فَأمَّا الفَرْضُ : فَالمَعْرِفَةُ ، وَالرِّضَا ، وَالتَّسْمِيَةُ ، وَالشُّكْرُ .
وَأمَّا السُّنَّةُ : فَالوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَامِ ، والجُلُوسُ عَلَى الجَانِبِ الأيْسَرِ ، والأكْلُ بِثَلاثِ أصَابِعَ ، وَلَعْقُ الأصَابِعِ .
وَأمّا التَّأدِيبُ : فَالأكْلُ مِمَّا يَلِيكَ ، وَتَصْغِيرُ اللُّقْمَةِ ، وَتَجْوِيدُ المَضْغِ ، وَقِلّةُ النّظَرِ فِي وُجُوهِ النّاسِ . « 1 »
642 . بحار الأنوار عن نجيحٍ : رَأيتُ الحَسَنَ بنَ علِيٍّ عليهما السلام يأكُلُ وبَيْنَ يَدَيْه كَلْبٌ ، كُلّمَا أكَلَ لُقمَةً طَرَحَ للكَلْبِ مِثلَهَا ، فَقُلْتُ لَهُ : يَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، ألَا أرْجِمُ هذَا الكَلْبَ عَنْ طَعَامِكَ ؟
قَالَ : دَعْهُ ، إنِّي لَأسْتَحْيِي مِنَ اللَّهِ عزّ وجلّ أنْ يَكُونَ ذُو رُوحٍ يَنْظُرُ فِي وَجْهِي وأنَا آكُلُ ثُمَّ لَااطْعِمُهُ . « 2 »
643 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام : مَنْ أرَادَ أنْ لا يضُرَّهُ طَعَامٌ ، فَلَا يَأكُلْ طَعَاماً حَتّى يَجُوعَ وَتَنْقى مِعْدَتُهُ ، فإذا
شرح
641 . امام حسن عليه السلام : سفره دوازده رسم دارد كه هر مسلمانى بايد آنها را بداند : چهارتاى آنها لازم ، چهار تا خوب وچهار تا أدب است . آن چهارتا كه لازمند : معرفت ، خشنودى ، نام خدا بر زبان آوردن وشكرگزارى است . آن چهار كه خوب است : دست شستن پيش از غذا خوردن ، نشستن بر طرف چپ ، خوردن با سه انگشت [ ونه دو انگشت ] وليسيدن انگشتهاست . اما آن چهار كه از باب رعايت أدب است : خوردن از [ غذاى ] جلوى خود ، كوچك گرفتن لقمه ، خوب جويدن غذا وكمتر نگريستن به صورت ديگران .
642 . بحار الأنوار - به نقل از نجيح - : ديدم حسن بن علي عليه السلام غذا مىخورْد ودر برابرش سگى بود ، هر لقمهاى كه مىخورد به همان اندازه هم جلوى سگ مىانداخت . به ايشان عرض كردم : يا بن رسول اللَّه ! اين سگ را از كنار غذاى شما دور نكنم ؟
فرمود : به حال خودش بگذار ؛ من از خداوند عزّوجلّ شرم مىكنم كه مشغول خوردن غذا باشم وجاندارى به صورت من نگاه كند وبه أو غذا ندهم .
643 . امام باقر عليه السلام : هر كه مىخواهد غذا به أو زيان نرساند بايد تا گرسنه نشده ومعدهاش خالى نگشته غذا نخورد وهر گاه شروع به
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة : 16 / 539 / 1 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 43 / 352 / 29 .