شرح
الأوّل : عدم العفو مطلقا ، واختاره جماعة من الفقهاء ، منهم : العلّامة « 1 » وكاشف الغطاء « 2 » والشّهيد الأوّل « 3 » والشّهيد الثّاني « 4 » والمحقّق الثّاني قدّس سرّهم « 5 » وهو المشهور . « 6 »
الثّاني : العفو مطلقا وهو - أيضا - مختار جمع ، منهم : الشّيخ الطّوسي في بعض كتبه « 7 » وابن إدريس « 8 » والمحقّق « 9 » وصاحب المدارك « 10 » والحدائق « 11 » والمحقّق السّبزواري « 12 » والمحقّق الأردبيلي قدّس سرّهم . « 13 »
الثّالث : التّفصيل بين المتفاحش وغيره ، بالعفو في الثّاني ، وعدمه في الأوّل ، وهذا - أيضا - ممّا اختاره جماعة ، منهم : الشّيخ في بعض كتبه . « 14 »
هامش
( 1 ) منتهى المطلب : ج 3 ، ص 253 ؛ ونهاية الإحكام : ج 1 ، ص 287 .
( 2 ) كتاب كشف الغطاء : ص 175 .
( 3 ) البيان : ص 41 .
( 4 ) مسالك الأفهام : ج 1 ، ص 18 .
( 5 ) جامع المقاصد : ص 17 .
( 6 ) راجع ، جواهر الكلام : ج 6 ، ص 126 .
( 7 ) المبسوط : ج 1 ، ص 36 .
( 8 ) كتاب السّرائر : ج 1 ، ص 178 .
( 9 ) مختصر النافع في ضمن جامع المدارك : ج 1 ، ص 207 .
( 10 ) مدارك الأحكام : ج 2 ، ص 318 .
( 11 ) الحدائق النّاضرة : ج 5 ، ص 315 .
( 12 ) كفاية الأحكام : ص 12 .
( 13 ) مجمع الفائدة والبرهان : ج 1 ، ص 317 .
( 14 ) النّهاية : ص 52 .