[ خلقت اجرام آسمانها از ابرهاى پاره پاره از گفتار مولا علي عليه السلام ]
در اينجا يكى از معاني لغوى كلمه « سوّى » در جملهء « فسوّى منه سبع سماوات » به معنى انتظام در آوردن توأم با ارتباط جمعى است . اين كلمه علاوة بر معاني فراوانش در قرآن كريم ، به دو نوع نظامبخشى نيز به كار رفته است : يكى در مورد نظامبخشى دستگاههاى ديگر محير العقول بدن مانند مغز ، قلب ، چشم ، معده ، ريه وميليونها دستگاههاى ديگر ساختمان پيچيده بدن خداوند بعد از اينكه پيكره حضرت آدم را از گل خاك ساخته وبه صورت سفال در آورده است در سورهء مباركهء الحجر آية 26 تا 49 داستان نحوهء خلقت آدم را تعريف مىكند ، در اينجا فقط به 3 آية از آن اشاره مىكنيم :
آنجا كه مىفرمايد : 28 -
« وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خالِقٌ بَشَراً مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ 29 - فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ 30 - فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ - إِلَّا إِبْلِيسَ أَبى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ »
. ترجمه خطاب به پيامبر أكرم صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : اى رسول من ، هنگامى كه پروردگار تو ملائكة را جمع كرد وبه آنها گفت :
به درستى كه من خالق بشرى هستم كه أو را از گل بدبويى از توده خاك به صورت سفال درست كردهام پس از درست كردن به صورت ( صلصال ) مجسمه انسان در داخل آن ميليونها رقم دستگاههاى لازم بدن فعلى را تعبيه وبه وجود آوردهام ( سوّيته ) « 1 » وپس از تنظيم دستگاههاى بدن أو ، از روح خودم به أو دميدم سپس به ملائكة فرمان داد تا در مقابل آفرينش ممتاز وبا عظمت آدم به أو تعظيم وتكريم كرده به سجده بيفتند . پس همه ملائكة كلهم أجمعين سجده كردند ، به جز إبليس كه از سجده كردن ابا وامتناع كرد .
واما نوع دوم معنى ( سوّى ) به معنى به انتظام در آوردن اجرام كل سماوات وزمين است . پس از اينكه خداوند آن مواد گاز عظيم را پاره پاره كرده وقطعات آن را به أطراف پراكنده نمود وميلياردها ميليارد كرات آسمان را به وجود آورده ، سپس براي
هامش
( 1 ) سويته ، يعنى به انتظام در آوردهام .