نحوه خلقت كهكشانها
در سورهء مباركهء « ق » هم پس از تقبيح ونكوهش كفرورزيهاى دنياپرستان وناباوران در مسئله برانگيختن پس از مرگ كه كافران آن را عجيب مىدانند واز طرفي هم در رسالت به حق پيامبر اسلام كه از ميان خود آنها مبعوث شده در شگفت بودند وقرآن را هم تكذيب مىكردند . خداوند هم در مقابل انكار آنها با سؤال تعجبي سخنش رو به كفار جهانى در آية پنجم مىفرمايد :
« أَ فَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّماءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْناها وَزَيَّنَّاها ، وَما لَها مِنْ فُرُوجٍ . ؟ »
.
آيا پس ( اين منكران كه قيامت وزنده شدن بعد از مرگ وقرآن واسلام وپيامبر را باور ندارند ) هيچ در بالاى سرشان به سوى آسمان هم نظاره نمىكنند ( تا ببينند ) كه ما چگونه سيستم ساختمانى ( اجرام بيشمار ستارگان وكهكشانهاى ) آسمان را بنا كردهايم ؟ آيا آنها هيچ نظاره نمىكنند كه ما پس از خلق وبناى ساختمانى اجرام آنها ، چگونه ( يكى يكى تمام آن اجرام را ) در محل وموقعيت مناسب خود مستقر نموده وآرايش دادهايم وبا نظام دقيق وحسابشده ، أمور حركات وسيستم فلكى آنها را مطابق قانون كيهانى برقرار ساختهايم ؟ كه هيچگونه نقص وشكافى در ساختار ونظام آنها وجود ندارد ؟
چند مسئلهء بسيار مهم ومورد بررسى در اين آيهء شريفه هست : يكى چگونه بنا كردن آنها ودومى چگونه آرايش دادن آنها وسومى بدون نقص وعيب بودن نحوه ساختمان آنها وچهارم بدون نقص وعيب كار كردن أمور نظام آنهاست .
كلمهء كيف در
« كَيْفَ بَنَيْناها »
ودر « كيف زيّنّاها » « 1 » انسان را ملزم مىدارد كه به سوى آسمان نظاره كند ودر نحوهء ساختمانى اجرام سماوي بينديشد تا بداند كه خداوند چگونه آنها را بنا كرده است ؟ مواد اوليهء آنها چه بوده است ؟ در اين صورت
هامش
( 1 ) لغت كيف - در زيناها هم مستتر است .