المؤتفكات « 1 » ، وهي أول أرض عبد عليها وثن ، إنه لا يحلّ لنبيّ ولا وصيّ نبيّ أن يصلّي بها ، فأمر الناس فمالوا إلى جنب الطريق يصلّون ، وركب بغلة رسول الله صلّى اللّه عليه واله وسلم ، فمضى عليها .
فقلت : والله لأتبعنّ أمير المؤمنين عليه السّلام ، ولأقلدنّه صلاتي اليوم ، فوالله ما جزنا جسر سورى « 2 » حتى غابت الشمس .
958 - عن أبي الجارود قال : سمعت جويرية يقول : أسرى عليّ عليه السّلام بنا من كربلاء إلى الفرات ، فلمّا صرنا ببابل « 3 » قال لي : أيّ موضع يسمّى هذا ، يا جويرية ؟ قلت : هذه بابل يا أمير المؤمنين ؟ قال : أما إنّه لا يحلّ لنبيّ ، ولا وصيّ نبيّ ، أن يصلّي بأرض عذّبت مرتين . قال : قلت : هذا العصر يا أمير المؤمنين ، فقد وجبت الصلاة يا أمير المؤمنين . قال : قد أخبرتك ، أنّه لا يحلّ لنبيّ ، ولا وصيّ نبيّ ، أن يصلّي بأرض قد عذّبت مرتين ، وهي تتوقع الثّالثة ، [ وذلك ] إذا طلع كوكب الذنب ، وعقد جسر بابل ، قتلوا عليه مائة ألف ، تخوضه الخيل إلى السنابك .
959 - روى جويرية بن قدامة السعديّ « 4 » عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام قال : شهدت مع مولاي عليّ عليه السّلام النهروان ، فحين فرغنا من القتال نزلنا ونزل بأرض بابل ، وكادت الشّمس تغيب ولم يصلّ ، فقلت : يا مولاي لم لا تصلّي ؟ فقال : يا جويرية هذه أرض أصيبت مرتين ، وهي
هامش
( 1 ) المؤتفكات : هي مدائن قوم لوط أهلكها اللّه بالخسف .
( 2 ) سورى وسوراء بلدة بأرض بابل وبها نهر يقال له : نهر سوراء . وفي القاموس سورى موضع بالعراق من بلد السريانيين وموضع من أعمال بغداد وقد يمد . مجمع البحرين 2 / 452 .
( 958 ) - بصائر الدرجات : 238 / 3 ، من لا يحضره الفقيه : 1 / 203 / 611 ، عيون المعجزات :
7 ، الفضائل لابن شاذان : 98 ، مدينة المعاجز : 1 / 90 ، بحار الأنوار :
41 / 178 / 14 ، إثبات الهداة : 2 / 407 / 18 ، وسائل الشيعة : 3 / 468 .
( 3 ) بابل : اسم ناحية في الحلة ، يقال أول من سكنها نوح عليه السّلام وهو أول من عمرها ، وكان قد نزلها بعقب الطوفان ، فسار هو ومن خرج معه من السفينة إليها لطلب الدفء ، فأقاموا بها وتناسلوا فيها . معجم البلدان : 1 / 309 .
( 959 ) - بصائر الدرجات : 218 ، التشريف بالمنن 367 / 538 ، بحار الأنوار : 41 / 178 / 14 .
( 4 ) جويرية بن قدامة ، ويقال له : جارية بن قدامة ، روى عن عمر بن الخطاب ، وعنه أبو الضبعي ، قيل : هو من كبار التابعين . الإصابة : 1 / 640 / 1310 ، تهذيب التهذيب :
2 / 108 / 203 .