وعن الصادق عليه السّلام : بعيد ما بين المنكبين .
وعن علي عليه السّلام : عظيم مشاش المنكبين بظهره شامتان ؛ شامة على لون جلده وشامة على شبه شامة النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 1 » .
وعن علي عليه السّلام : كثّ اللحية أكحل العينين برّاق الثنايا في وجهه خال في كتفه علائم نبوة النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عريض الفخذين . وعنه عليه السّلام : أذيل الفخذين على فخذه اليمنى شامة .
وعن الصادق عليه السّلام : أحمش الساقين « 2 » .
وعن الصادق والباقر عليهما السّلام : شامة بين كتفيه من جانبه الأيسر ، تحت كتفيه ورقة مثل الآس « 3 » .
وعن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أسنانه كالمنشار وسيفه كحريق النار « 4 » .
وعنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أيضا : كأنّ وجهه كوكب دريّ ، في خدّه الأيمن خال أسود أفرق الثنايا « 5 » .
وعنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : المهدي طاووس أهل الجنّة ، وجهه كالقمر الدريّ عليه جلابيب النور « 6 » .
وعن الرضا عليه السّلام : عليه جيوب النور تتوقّد بشعاع ضياء القدس « 7 » .
وعن علي بن إبراهيم بن مهزيار : كأقحوانة وأرجوان قد تكاثف عليها الندى ، وأصابها ألم الهوى كغصن بان أو كقضيب ريحان ، ليس بالطويل الشامخ ولا بالقصير اللازق ، مربوع القامة مدوّر الهامة صلت الجبين أزج الحاجبين أقنى الأنف سهل الخدّين ، على خدّه الأيمن خال كأنّه فتات مسك على رضاضة عنبر « 8 » .
وفي خبر آخر عنه : رأيت وجها مثل فلقة قمر ، لا بالخرق ولا بالنزق ، أدعج العينين « 9 » .
وفي خبر آخر : واضح الجبين أبيض الوجه دريّ المقلتين شثن الكفين معطوف الركبتين « 10 » .
وفي خبر إبراهيم بن مهزيار : ناصع اللون واضح الجبين أبلج الحاجب مسنون الخدّ . إن شاء اللّه « 11 » .
صفته وجماله عجل اللّه فرجه
في إكمال الدين « 12 » عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : المهدي من ولدي ، اسمه اسمي وكنيته كنيتي ،
هامش
( 1 ) كمال الدين : 653 .
( 2 ) فلاح السائل : 200 فصل 21 .
( 3 ) غيبة النعماني : 216 .
( 4 ) غيبة النعماني : 247 .
( 5 ) كشف الغمة : 2 / 470 ذكر علاماته .
( 6 ) الصراط المستقيم : 2 / 241 .
( 7 ) غيبة النعماني : 180 .
( 8 ) الخرائج والجرائح : 787 باب 15 .
( 9 ) كمال الدين : 468 .
( 10 ) كمال الدين : 407 والخرائج والجرائح : 958 .
( 11 ) كمال الدين : 446 .
( 12 ) إكمال الدين : 1 / 287 باب 25 ذيل 4 .