يحيى عن أبي أيوب عن أبي بصير قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : إن بلغكم عن صاحبكم غيبة فلا تنكروها .
92 - كمال الدين : ج 2 ص 339
حدّثنا أبي ومحمّد بن الحسن رضي اللّه عنهما قالا : حدّثنا سعد بن عبد اللّه وعبد اللّه ابن جعفر الحميري جميعا عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن محمّد بن النعمان قال : قال لي أبو عبد اللّه عليه السّلام أقرب ما يكون العباد إلى اللّه عزّ وجلّ وأرضى ما يكون عنه إذا افتقدوا حجة اللّه فلم يظهر لهم ، وحجب عنهم فلم يعلموا بمكانه ، وهم في ذلك يعلمون أنه لا تبطل حجج اللّه ولا بيّناته ، فعندها فليتوقعوا الفرج صباحا ومساءا ، فإن أشدّ ما يكون غضبا على أعدائه إذا أفقدهم حجّته ، فلم يظهر لهم وقد علم أنّ أولياءه لا يرتابون ، ولو علم أنهم يرتابون [ ل ] ما أفقدهم حجّته طرفة عين .
93 - كمال الدين : ج 1 ص 17 وج 2 ص 340
حدّثنا عليّ بن أحمد بن الدقاق رضي اللّه عنه قال : حدّثنا محمّد بن أبي عبد اللّه الكوفي قال :
حدّثنا موسى بن عمران النخعي عن عمّه الحسين بن يزيد عن عليّ بن أبي حمزة عن يحيى بن أبي القاسم قال : سألت الصادق عليه السّلام عن قول اللّه عزّ وجلّ
ألم * ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ
قال : المتّقون شيعة عليّ عليه السّلام والغيب هو الحجّة الغائب ، شاهد ذلك قول اللّه عزّ وجلّ
وَيَقُولُونَ لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ
« 1 » فأخبر عزّ وجلّ أنّ الآية هي الغيب والغيب هو الحجّة « 2 » ، وتصديق ذلك قول اللّه عزّ وجلّ
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً
« 3 » يعني حجّة .
هامش
( 1 ) يونس : 20 .
( 2 ) اسقط في ج 2 ص 340 قوله « فأخبر عزّ وجلّ . . . إلخ » .
( 3 ) المؤمنون : 50 .