[ الآية 97 ]
فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ
( آل عمران - 97 ) .
الأمان مع الإمام المهديّ عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف وأصحابه
[ 1485 ] 1 - ( الإمام الصادق عليه السّلام ) « يا أبا بكر : سيروا فيها ليالي وأيّاما آمنين ، فقال : مع قائمنا أهل البيت . وأمّا قوله :
وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً
فمن بايعه ودخل معه ومسح على يده ودخل في عقد أصحابه كان آمنا » * .
ملاحظة : ورد هذا الحديث في تفسير سورة سبأ آية 18
وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بارَكْنا فِيها قُرىً ظاهِرَةً وَقَدَّرْنا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيها لَيالِيَ وَأَيَّاماً آمِنِينَ
، لذا لا داع لذكره هناك .
المصادر
* : علل الشرائع : ص 89 ب 81 ح 5 - حدّثنا أبي ومحمد بن الحسن رحمهما اللّه قالا : حدّثنا سعد بن عبد اللّه قال : حدّثنا أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي قال : حدّثنا أبو زهير بن شبيب بن أنس ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في حديث عن محاجته عليه السّلام أبا حنيفة ، جاء فيه : « فقال أبو بكر الحضرمي : جعلت فداك الجواب في المسألتين الأوليتين ؟ فقال :
* : تفسير الصافي : ج 1 ص 359 - عن العلل ، بتفاوت يسير . وفيه : « من بايع قائمنا . . . » .
وفي : ج 4 ص 217 - آخره ، عن علل الشرائع .
* : نوادر الأخبار : ص 46 - عن علل الشرائع .