* : نور الثقلين : ج 5 ص 70 ح 59 - عن كمال الدين .
وفيها : ح 61 - عن تفسير القمي .
* : منتخب الأثر : ص 290 ف 34 ب 2 ح 2 - عن كمال الدين .
* * * : ينابيع المودّة : ج 3 ص 251 ب 71 ح 49 - عن المحجّة .
* * * [ 1790 ] 2 - ( الإمام الصادق عليه السّلام ) « لآية في كتاب اللّه تعالى
لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً
قال : قلت : وما يعني بتزايلهم ؟ قال : ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ، وكذلك القائم عليه السّلام لم يظهر أبدا حتّى تخرج ودائع اللّه عزّ وجل ، فإذا خرجت ظهر على من ظهر من أعداء اللّه عزّ وجل فقتلهم » * .
المصادر
* : كمال الدين : ج 2 ص 641 ح 54 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رضي اللّه عنه قال : حدثنا الحسين بن محمد بن عامر ، عن عمه عبد اللّه بن عامر ، عن محمد بن أبي عمير ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قلت له : ما بال أمير المؤمنين عليه السّلام لم يقاتل مخالفيه في الأوّل ؟ قال :
* : علل الشرايع : ص 147 ب 122 ح 2 - كما في كمال الدين سندا ، بتفاوت يسير في متنه .
* : إثبات الهداة : ج 3 ص 489 ب 32 ف 5 ح 223 - عن كمال الدين ، بتفاوت يسير . وفيه : « لم يقتل » بدل « لم يقاتل » .
* : البرهان : ج 4 ص 198 ح 1 - كما في كمال الدين ، عن ابن بابويه ، بتفاوت يسير ، وفيه : « لم يقاتل فلانا وفلانا » بدل « لم يقاتل مخالفيه » .
* : حلية الأبرار : ج 2 ص 339 ب 39 ح 2 - كما في كمال الدين ، عن ابن بابويه ، بتفاوت يسير ، « لم يقاتل فلانا وفلانا وفلانا » بدل « لم يقاتل مخالفيه » .