رسول اللّه زعم ولد الحسن عليه السّلام أنّ القائم منهم وأنّهم أصحاب الأمر ، ويزعم ولد ابن الحنفية مثل ذلك فقال :
* : إثبات الهداة : ج 3 ص 552 ب 32 ف 28 ح 572 - مختصرا ، عن تفسير العياشي .
* : المحجّة : ص 129 - عن تفسير العياشي .
* : البرهان : ج 2 ص 419 ح 13 - عن تفسير العياشي .
* : حلية الأبرار : ج 5 ص 405 ب 47 ح 5 - عن تفسير العياشي .
* : البحار : ج 8 ص 146 الطبعة القديمة ( ج 29 ص 252 - 453 ح 43 ط ج ) عن تفسير العياشي .
* * * [ 1631 ] 4 - ( الإمام الصادق عليه السّلام ) « نزلت في الحسين عليه السّلام : لو قتل وليّه أهل الأرض به ما كان سرفا » * .
المصادر
* : الكافي : ج 8 ص 255 ح 364 - علي بن محمد ، عن صالح ، عن الحجال ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سألته عن قول اللّه عزّ وجلّ :
وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ
قال :
* : تأويل الآيات : ج 1 ص 280 ح 10 - كما روى الرجال الثقات : باسنادهم عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : - كما في الكافي . وفيه : « مسرفا ووليّه القائم عليه السّلام » .
* : المحجّة : ص 128 - كما في الكافي ، عن محمد بن يعقوب . وفيه : « مسرفا » .
وفي : ص 129 - كما في تأويل الآيات ، عن شرف الدين النجفي .
* : البرهان : ج 2 ص 418 ح 3 - عن الكافي .
وفي : ص 419 ح 14 - كما في تأويل الآيات ، عن شرف الدين النجفي .
* : حلية الأبرار : ج 5 ص 406 ب 47 ح 6 - كما في تأويل الآيات ، عن شرف الدين النجفي .
* : البحار : ج 44 ص 219 ب 28 ح 10 - عن الكافي ، وقال : « فيه إيماء إلى أنّه كان في قراءتهم عليه السّلام « فلا يسرف » بالضم . ويحتمل أن يكون المعنى أنّ السرف ليس من جهة