[ الآية 39 ]
بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظَّالِمِينَ
( يونس - 39 ) .
خفاء تأويل الرجعة
[ 1577 ] 1 - ( الإمام الباقر عليه السّلام ) « إنّ هذا الّذي تسألوني عنه لم يأت أوانه ، قال اللّه :
بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ
» * .
المصادر
* : تفسير العياشي : ج 2 ص 122 ح 20 - عن حمران قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن الأمور العظام من الرجعة وغيرها ، فقال :
* : مختصر بصائر الدرجات : ص 24 - وعنهما ( أحمد بن محمد بن عيسى ، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب ) عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن حماد بن عثمان ، عن زرارة قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن هذه الأمور العظام من الرجعة وأشباهها فقال : - كما في تفسير العياشي ، وفيه : « لم يجئ » بدل « لم يأت » .
* : الرجعة للأسترآبادي : ص 54 ح 28 - كما في مختصر الدرجات .
* : تفسير الصافي : ج 2 ص 403 - مرسلا ، عن تفسير العياشي .
* : الايقاظ من الهجعة : ص 277 ب 9 ح 89 - عن مختصر بصائر الدرجات ، بتفاوت يسير .
* : البرهان : ج 2 ص 186 ح 4 - كما في مختصر بصائر الدرجات ، عن سعد بن عبد اللّه .
وفيها : ح 6 - عن تفسير العياشي ، بتفاوت يسير .
* : البحار : ج 2 ص 70 ب 13 ح 26 - عن تفسير العياشي .
وفي : ج 53 ص 40 ب 29 ح 4 - عن مختصر بصائر الدرجات ، بتفاوت يسير .
* : نور الثقلين : ج 2 ص 304 ح 65 - عن تفسير العياشي .
* * *