عدم توقيت ظهوره عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف
[ [ 1199 ] 1 - « ألشّيعة تربّى بالأمانيّ منذ مأتي سنة . قال : وقال يقطين لابنه عليّ ابن يقطين . . . ]
[ 1199 ] 1 - « ألشّيعة تربّى بالأمانيّ منذ مأتي سنة . قال : وقال يقطين لابنه عليّ ابن يقطين : ما بالنا قيل لنا فكان ، وقيل لكم فلم يكن ؟ قال : فقال له عليّ : إنّ الّذي قيل لنا ولكم كان من مخرج واحد ، غير أنّ أمركم حضر فأعطيتم محضه فكان كما قيل لكم ، وإنّ أمرنا لم يحضر فعلّلنا بالأمانيّ ، فلو قيل لنا : إنّ هذا الأمر لا يكون إلى مائتي سنة أو ثلاثمائة سنة لقست القلوب ولرجع عامّة النّاس عن الإسلام ، ولكن قالوا : ما أسرعه وما أقربه تألّفا لقلوب النّاس وتقريبا للفرج » * .
المصادر
* : الكافي : ج 1 ص 369 ح 6 - محمد بن يحيى وأحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد ، عن السياري ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن أخيه الحسين ، عن أبيه علي بن يقطين قال :
قال لي أبو الحسن عليه السّلام :
* : غيبة النعماني : ص 305 ب 16 ح 14 - كما في الكافي ، عن الكليني ، وفيه : « . . . فلم يكن - يعني أمر بني العبّاس - . . . حضر ( وقته ) . . . عامّة النّاس عن ( الايمان إلى ) الإسلام » .
* : غيبة الطوسي : ص 341 ح 292 - كما في الكافي ، مرسلا ، عن عليّ بن يقطين قال : قال لي أبو الحسن عليه السّلام : -
* : البحار : ج 52 ص 102 ب 21 ح 4 - عن غيبة النعماني والطوسي .
* * *