أصالة عقيدة الرجعة عند الشيعة
[ [ 1157 ] 1 - « ليس منّا من لم يؤمن بكرّتنا ، ويستحلّ متعتنا » ]
[ 1157 ] 1 - « ليس منّا من لم يؤمن بكرّتنا ، ويستحلّ متعتنا » * .
المصادر
* : الفقيه : ج 3 ص 458 ح 4583 - قال الصادق عليه السّلام :
* : الهداية للصدوق : ص 266 - مرسلا ، عن الصادق عليه السّلام : - كما في الفقيه وفيه : « برجعتنا » .
* : أجوبة المسائل السروية ( عدّة رسائل للشيخ المفيد ) : ص 207 - مرسلا ، عن الإمام الصادق عليه السّلام قال : « ليس منّا من لم يقل بمتعتنا ويؤمن برجعتنا » وقال : « وأمّا قوله عليه السّلام من لم يقل برجعتنا فليس منّا فإنّما أراد بذلك ما اختصه من القول به في أنّ اللّه تعالى يحيي قوما من أمة محمد صلّى اللّه عليه وآله بعد موتهم قبل يوم القيامة ، وهذا مذهب مختص به آل محمد صلّى اللّه عليه وآله » .
* : المحتضر : ص 12 - كما في الهداية مرسلا ، عن الصادق عليه السّلام : - وفيه : « ويقرّ بمتعتنا » وقال :
« . . . وذلك مما أجمع عليه الإمامية ، نقل الإجماع من الشيعة على هذه المسألة الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان رضي اللّه عنه ، ونقل الإجماع أيضا السيد المرتضى رضي اللّه عنه ، فقد نقلا إجماع الإمامية على رجعة جماعة من المؤمنين من قبورهم بعد موتهم مع الإمام عليه السّلام إذا ظهر » .
* : وسائل الشيعة : ج 14 ص 438 ب 1 ح 10 - كما في الفقيه عن الصدوق ، وفيه : « . . . ولم يستحلّ » .
* : الإيقاظ من الهجعة : ص 300 ب 10 ح 1 - عن الفقيه ، وقال : « رواه الشيخ الجليل رئيس المحدثين . . . في كتاب من لا يحضره الفقيه في باب المتعة بطريق القطع والجزم من غير حوالة على سند » .
* : البحار : ج 53 ص 92 ب 29 ح 101 - عن الفقيه ، وفيه : « ولم يستحلّ » .
وفي : ص 136 ب 29 - عن المسائل السروية .