أرى فيكم ما أسرّه أراكم مقتّلين مشرّدين خائفين ، وإنّي أقمت على قائمكم منذ حين أقول : يخرج اليوم أو غدا . قال : يا عبد الغفّار ، إنّ قائمنا عليه السّلام هو السّابع من ولدي ، وليس هو أوان ظهوره ، ولقد حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن آبائه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : إنّ الأئمّة بعدي اثنا عشر عدد نقباء بني إسرائيل ، تسعة من صلب الحسين ، والتّاسع قائمهم ، يخرج في آخر الزّمان ، فيملؤها عدلا كما ملئت جورا وظلما .
قلت : فإن كان هذا كائن ، يا ابن رسول اللّه ، فإلى من بعدك ؟ قال : إلى جعفر ، وهو سيّد أولادي وأبو الأئمّة ، صادق في قوله وفعله ، ولقد سألت عظيما يا عبد الغفّار ، وإنّك لأهل الإجابة ، ثمّ قال عليه السّلام : ألا إنّ مفاتيح العلم السّؤال وأنشأ يقول :
شفاء العمى طول السّؤال وإنّما * تمام العمى طول السّكوت على الجهل » * .
المصادر
* : كفاية الأثر : ص 250 - حدثنا علي بن الحسين ، قال : حدثنا محمد بن الحسين الكوفي ، قال : حدثني أحمد بن هودة بن أبي هراسة أبو سليمان الباهلي ، قال : حدثنا إبراهيم بن إسحاق بن أبي بشر النهاوندي « الأحمري بنهاوند » ، قال : حدثني عبد اللّه بن حمّاد الأنصاري ، عن أبي مريم عبد الغفّار بن القاسم ، قال : دخلت على مولاي الباقر عليه السّلام وعنده أناس من أصحابه ذكر الإسلام ، فقلت : يا سيّدي ، فأيّ الإسلام أفضل ؟ قال :
* : بحار الأنوار : ج 36 ص 358 ح 228 - عن كفاية الأثر .
* : عوالم النصوص على الأئمّة عليهم السّلام : ص 234 - عن كفاية الأثر .
* : منتخب الأثر : ص 94 - 95 ف 1 ب 7 ح 32 - عن كفاية الأثر .
* * *