ابن عبد الملك ومحمد بن الحسن القطواني ، قالوا جميعا : حدثنا الحسن بن محبوب الزرّاد ، عن هشام بن سالم ، عن يزيد الكناسي ، قال : سمعت أبا جعفر محمد بن عليّ الباقر عليه السّلام : - كما في روايته الأولى ، بتفاوت يسير ، وفيه : « . . . ليلة واحدة . . . يريد بالشّبه من يوسف الغيبة » .
* : كمال الدين : ج 1 ص 329 ب 32 ح 12 - حدثنا عبد الواحد بن محمد بن عبدوس رضي اللّه عنه ، قال : حدثنا أبو عمرو الكشّي ، قال : حدثنا محمد بن مسعود ، قال : حدثنا عليّ بن محمد القمّي ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن أبي أحمد الأزدي ، عن ضريس الكناسي ، قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : - كما في رواية النعماني الثانية . وفيه :
« سنّة » بدل « شبه » .
* : إثبات الهداة : ج 3 ص 469 ب 32 ف 5 ح 135 - عن كمال الدين ، وليس فيه : « سوداء » .
وفي سنده : « أبي عمر الليثي » بدل « أبو عمرو الكشّي » .
وفي : ص 538 ب 32 ف 27 ح 495 - عن رواية النعماني الثانية ، بتفاوت يسير ، وليس في سنده : « وسعدان بن إسحاق بن سعيد وأحمد بن الحسين بن عبد الملك ومحمد بن الحسن القطواني » .
* : البحار : ج 51 ص 41 - 42 ب 4 ح 23 - عن رواية النعماني الأولى .
وفي : ص 218 ب 13 ح 8 - عن كمال الدين ، وأورد عن النعماني بسنده ، مثله .
* : منتخب الأثر : ص 300 ف 2 ب 38 ح 3 - عن كمال الدين ، وليس فيه : « ابن أمة سوداء » .
وقال : « وروى النعماني في غيبته بسنده عن أبي جعفر نحوه » .
ملاحظة : « الظاهر أنّ كلمة سوداء في نسخة النعماني زائدة حيث اتّفقت الروايات على أنّ أمّ المهدي عليه السّلام روميّة أو مغربيّة ، وليست سوداء . ولا يبعد أن يكون الشبه المقصود في الحديث مفسّرا بقوله : ابن أمة يصلحه اللّه في ليلة ، فيكون المعنى أنّ فيه شبها من يوسف من جهتين : بكونه ابن أمة ، وبأن اللّه تعالى يحدث تطوّرات سياسية في العالم دفعة واحدة تمهّد لبداية أمره وظهوره » .
* * *
معجم أحاديث الإمام المهدي ( ع ) — صفحة 358
مساهمون: مؤسسة المعارف الإسلامية
ص٣٥٨