وهب ، عن أبي صخر ، أنّ سعيدا المقبري أخبره أنّه سمع أبا هريرة يقول : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « والذي نفس أبي القاسم بيده لينزلنّ عيسى بن مريم إماما مقسطا ، وحكما عدلا ، فليكسرنّ الصليب ، وليقتلنّ الخنزير ، وليصلحنّ ذات البين ، وليذهبنّ الشحناء ، وليعرضنّ عليه المال فلا يقبله ، ثمّ لئن قام على قبري فقال : يا محمد ( أجيبنه ) » .
* : مشكل الآثار : ج 1 ص 27 - كما في مصنّف عبد الرزّاق ، بسند آخر ، عن أبي هريرة .
وفي : ص 28 - كما في رواية مسلم الثانية ، بسند آخر ، عن أبي هريرة .
* : شرح مشكل الآثار : ج 1 ص 99 ح 103 - عن مشكل الآثار ، الرواية الأولى .
* : المعجم الأوسط للطبراني : ج 2 ص 203 ح 364 - حدثنا أحمد ، قال : حدثنا الهيثم بن مروان الدمشقي ، قال : حدثنا محمد بن عيسى بن سميع ، قال : حدثني روح بن القاسم ، عن عاصم ابن بهدلة ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، أنّه قال : « لا تقوم الساعة حتى ينزل عيسى بن مريم في الأرض حكما عدلا ، وقاضيا مقسطا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير والقرد ، وتوضع الجزية ، وتكون السجدة كلّها واحدة للّه ربّ العالمين » .
* : مسند الشامييّن : ج 1 ص 317 ح 558 - حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا ، الوليد بن عتبة ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، قال : سمعت أبا الأشعث الصنعاني يقول : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « يوشك أن ينزل فيكم ابن مريم إماما مقسطا ، فيصلّي الصلوات الخمس ، ويجمع الجمع ، ويزيد في الحلال » .
* : العلل للدارقطني : ج 9 ص 189 ح 1709 - كما في رواية مسلم الأولى ، بسند يلتقي مع سنده من الزهري ، وبتفاوت يسير ، وليس فيه : « والذي نفسي بيده » .
وفي : ص 190 - كما في الرواية السابقة .
وفيها : كما في رواية مسلم الأولى ، بسند يلتقي مع سنده من الزهري ، وبتفاوت يسير ، وفيه : « عدلا » بدل « حكما » ، وفيه : « انّ الرجل ليخرج بزكاة ماله » .
وفي : ج 11 ص 228 ح 2248 - كما في مسند الشامييّن ، بسند يلتقي مع سنده من الأشعث الصنعاني .
* : الهروي في الغريبين : على ما في نهاية ابن الأثير .
* : المنهاج في شعب الإيمان : ج 1 ص 425 - أوّله ، كما في رواية مسلم الثانية ، بتفاوت .
* : الحاكم : على ما في سند البيهقي ، ولم نجده في فهارسه .
معجم أحاديث الإمام المهدي ( ع ) — صفحة 432
مساهمون: مؤسسة المعارف الإسلامية
ص٤٣٢