مادة ، وأن أتت إليهم انكشف أمرهم ، وعظم شأنهم فأحصوهم ، وهم في قلة من العدد وعزة بالبلد ، قبل أن تأتيهم المادة ، فإنّ هؤلاء لم يأتوكم إلّا وسيكون لهم شأن ، وما أحسب تأويل رؤيا صاحبكم إلّا حقّا .
فيقول بعض لبعض : إن كان من يأتيكم مثلهم ، فإنّه لا خوف عليكم منهم ، لأنّه لا سلاح معهم ولا حصن : يلجأون إليه ، وإن أتاكم جيش نهضتم بهؤلاء ، فيكونون كشربة ظمآن ، فلا يزالون في هذا الكلام ونحوه ، حتى يحجز الليل بين النّاس فيضرب على آذانهم بالنّوم ، فلا يجتمعون بعد انصرافهم [ إلى ] أن يقوم القائم ، فيلقى أصحاب القائم عليه السّلام بعضهم بعضا ، كبني أب وأمّ افترقوا غدوة واجتمعوا عشيّة ) .
فقال أبو بصير : جعلت فداك ليس على ظهرها مؤمن غير هؤلاء قال : بلى ولكن هذه العدة ، التي يخرج فيها القائم عليه السّلام ، وهم النجباء والفقهاء ، وهم الحكام القضاة ، وهم الذين يمسح بطونهم وظهورهم ، فلا يشكل عليكم حكم .
توضيح : ليس في الأحاديث التي ذكرت عدد أصحاب القائم عليه السّلام وبلدانهم ما تطمأن إليه القلوب كهذا الحديث ، أما الأحاديث التي ذكرتهم بأسمائهم وبلدانهم فهي محل شك ، ولا يستبعد أن تكون من وضع القصاصين .
علامات المهدي المنتظر ( ع ) في خطب الإمام علي ( ع ) ورسائله وأحاديثه — صفحة 290
مساهمون: الشيخ مهدي الفتلاوي
ص٢٩٠