الماء ، فيتّبعه من أهلها عدّة من قتل بالأبلة من الشّهداء ، أناجيلهم في صدورهم يقتل من يقتل ، ويهرب من يهرب ، ثمّ رجف ثمّ قذف ، ثمّ خسف ثمّ مسخ ، ثمّ الجوع الأغبر ثمّ الموت الأحمر وهو الغرق يا منذر .
إنّ للبصرة ثلاثة أسماء سوى البصرة في الزّبر الأول لا يعلمها إلا العلماء ، منها الخريبة ومنها تدمر ، ومنها المؤتفكة ، يا منذر والّذي فلق الحبّة وبرئ النّسمة لو أشاء لأخبرتكم بخراب العرصات عرصة عرصة ومتى تخرب ومتى تعمر بعد خرابها إلى يوم القيامة ، وإنّ عندي من ذلك علما جمّا وإن تسألوني تجدوني به عالما ، لا أخطئ منه علما ولا وافيا ولقد استودعت علم القرون الأولى وما هو كائن إلى يوم القيامة .
ثم قال : يا أهل البصرة إنّ الله لم يجعل لأحد من أمصار المسلمين خطة شرف ولا كرم ، إلا وقد جعل فيكم أفضل ذلك ، وزادكم من فضله بمنّه ما ليس لهم أنتم أقوم النّاس قبلة قبلتكم على المقام حيث يقوم الامام بمكة ، وقارئكم أقرء النّاس ، وزاهدكم أزهد النّاس ، وعابدكم اعبد النّاس وتاجركم اتجر النّاس ، وأصدقكم في تجارته ومتصدقكم أكرم النّاس صدقة وغنيّكم اشدّ النّاس بدلا وتواضعا ، وشريفكم أحسن النّاس خلقا وأنتم أكرم النّاس جوارا وأقلّهم تكلفا لما لا يعنيه ، وأحرصهم على الصلاة في جماعة ثمراتكم أكثر الثّمار وأموالكم أكثر الأموال ، وصغاركم أكيس الأولاد ونساؤكم اقنع النّساء واحسنهنّ تبعّلا ، سخّر لكم الماء يغدو عليكم ويروح صلاحا لمعاشكم ، والبحر سببا لكثرة أموالكم فلو صبرتم واستقمتم لكانت شجرة طوبى لكم مقيلا وظلا ظليلا ، وغير أنّ حكم الله فيكم ماض وقضاءه نافذ لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب ، يقول الله
وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوها قَبْلَ يَوْمِ الْقِيامَةِ ، أَوْ مُعَذِّبُوها عَذاباً