يهودانى كه اظهار ايمان مىكنند ولى نفاق خود را پنهان مىنمايند كه پيوسته نقشه قتل و هلاك او را مىكشند مدعى هستند كه چند روزى بيش دچار آتش جهنم نخواهيم شد . و جريان چنين بود كه آنها خويشاوندان و برادران رضاعى در ميان مسلمانان داشتند كه آنها را مورد سؤال قرار مىدادند : چرا نفاق خود را پنهان مىكنيد شما خود مىدانيد كه مورد خشم خداوند قرار خواهيد گرفت اما آنها جواب مىدادند كه مدت اين عذاب اندك است و چند روزى بيش نيست بعد به نعمت بهشت جاويد خواهيم رسيد به استقبال اين ناراحتى و رنج دنيا نمىرويم بواسطه آن عذاب مختصرى كه در آخرت مبتلا خواهيم شد كه به زودى از ما برداشته مىشود ولى حالا آزاد هستيم و گردن به دين او نمىنهيم و از نعمت دنيا برخورداريم اشكالى ندارد ناراحتى بعد وقتى زودگذر باشد اهميتى ندارد .
خداوند مىفرمايد
قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً
بگو اى محمد آيا پيمان گرفتهايد از خدا بر اينكه عذاب شما در باره كفر به محمد و وصى او و جانشينانش كم و معدود است . نه بلكه عذابى دائم و جاويد خواهد بود بر اين انكار نبوت محمد و ولايت حضرت على كه چون مادرى مهربان به امر رهبرى امت بعد از او قيام مىكند
فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ
تا خدا خلاف پيمان و قرارداد خود نكند كه شما در هر دو ادعاى خود كاذب و دروغگو هستيد .
13 - تفسير امام حسن عسكرى ( ع ) -
وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَ قَفَّيْنا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ
امام عليه السلام فرمود خداوند در اين آيه خطاب به همان يهودانى مىكند كه پيامبر اكرم ( ص ) براى آنها معجزه نمود در آن كوهها و آنها را سرزنش مىكند به اين صورت كه ما به حضرت موسى كتاب تورات را داديم كه احكام دين در آن بود و فضيلت محمد و آل او و امامت على بن ابى طالب و جانشينان بعد از او و مقام و ارزش مؤمنين به او و بدبختى كسانى كه نسبت به او كفر ورزيدند
وَ قَفَّيْنا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ
و پيوسته پيامبرانى يكى پس از ديگرى فرستاديم
وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ
و به عيسى بن مريم معجزاتى آشكارا داديم از قبيل زنده نمودن مرده و شفا بخشيدن به كور و پيس و اطلاع دادن از آنچه در خانه خود پنهان مىكنند
وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ
و او را بواسطه جبرئيل مدد و يارى كرديم در آن موقعى كه او را از پنجره خانهاش به آسمان برد و كسانى كه تصميم به كشتن او داشتند به اشتباه انداختيم كه خيال كردند آن شخص عيسى مسيح است .
14 - تفسير امام ( ع ) -
وَ قالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا ما يُؤْمِنُونَ
امام