إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
98 - 101 .
« و قال تعالى » :
وَ لَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتابِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَ أَكْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ * لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذىً وَ إِنْ يُقاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ * ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ ما ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَ حَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَ باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كانُوا يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَ يَقْتُلُونَ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذلِكَ بِما عَصَوْا وَ كانُوا يَعْتَدُونَ * لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ قائِمَةٌ يَتْلُونَ آياتِ اللَّهِ آناءَ اللَّيْلِ وَ هُمْ يَسْجُدُونَ * يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَ أُولئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ
110 - 114 .
در باره آيه
كُلُّ الطَّعامِ كانَ حِلًّا
مىنويسد : يهوديان از اينكه پيامبر اكرم گوشت شتر را حلال دانسته ناراحت شدند . پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله در جواب آنها فرمود تمام اين گوشتها براى ابراهيم خليل حلال بوده اما آنها مدعى شدند هر چه را ما حرام بدانيم در زمان نوح و ابراهيم حرام بوده و همين طور تا به ما رسيده است . اين آيه در جواب آنها نازل شد .
و در باره آيه
لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
مىنويسد : گفتهاند آنها پيوسته بين اوس و خزرج اختلاف مىانداختند آنها را به ياد جنگهايى كه در جاهليت بين اين دو قبيله اتفاق افتاده بود مىانداختند ( تا بدين وسيله تجديد و تشديد اختلاف بين اصحاب بنمايند ) و از دين برگردند . اين كار توسط يهودان انجام مىشد .
بعضى گفتهاند يهود و نصارى هر دو اين كار را مىكردند و معنى آيه اينست كه چرا با انكار صفات پيامبر اسلام مانع پيشرفت ايمان مردم مىشويد و جلوگيرى از راه خدا مىنمائيد .
در باره آيه
لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذىً
مىنويسد : مقاتل گفت سران يهود از قبيل كعب بن اشرف و ابو رافع و ابو ياسر و كنانه و ابن صوريا شروع كردند به سرزنش كردن يهودان كه مسلمان شده بودند اين آيه در مورد همين جريان نازل شد كه هرگز آنها نمىتوانند به شما آسيبى برسانند جز آزار .
در باره آيه
لَيْسُوا سَواءً
مىنويسد : وقتى عبد الله بن سلام و عدهاى ديگر از يهودان مسلمان شدند دانشمندان يهود گفتند ايمان به پيامبر اسلام نياوردند جز افراد شرور و نابكار ما اين آيه در همين مورد نازل شد .