« ثلاثمائة وثلاثة عشر ، وكلّ واحد يرى نفسه في ثلاثمائة » . « 1 »
( 361 ) كمال الدين : حدّثنا محمّد بن أحمد الشيباني ، قال : حدّثنا محمّد بن أبي عبد اللّه الكوفي ، عن سهل بن زياد الآدمي ، عن عبد العظيم بن عبد اللّه الحسني ، قال :
قلت لمحمد بن علي بن موسى عليهم السّلام إنّي لأرجو أن تكون القائم من أهل بيت محمّد صلّى اللّه عليه واله ، الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، فقال من كلام طويل :
« يجتمع إليه من أصحابه عدّة أهل بدر : ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا من أقاصي الأرض ، وذلك قول اللّه عزّ وجلّ :
أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .
. . » . « 2 »
الفصل الثاني أسماء ومواطن أصحاب المهدي عليه السّلام
عن طريق أهل السنّة :
( 362 ) تاريخ ابن عساكر : مرسلا عن علي بن أبي طالب عليه السّلام :
« إذا قام قائم أهل محمّد ، جمع اللّه له أهل المشرق وأهل المغرب ، فيجتمعون كما يجتمع قزع الخريف ، فأمّا الرفقاء فمن أهل الكوفة ، وأمّا الأبدال فمن أهل الشام » . « 3 »
هامش
( 1 ) . دلائل الإمامة : 320 ، ورواه أيضا في المحجّة : 46 كما في دلائل الإمامة عن أبي جعفر محمّد بن جرير الطبري في مسند فاطمة عليها السلام ، وفي منتخب الأثر : 486 ف 8 ب 2 ح 3 بمثل ما في دلائل الإمامة .
( 2 ) . كمال الدين 2 : 377 ب 36 ح 2 ، ورواه في كفاية الأثر : 277 كما في كمال الدين بتفاوت يسير ، وفي إعلام الورى : 409 ح 2 ، وفي الاحتجاج 2 : 449 ، عن عبد العظيم الحسني .
( 3 ) . تهذيب تاريخ دمشق 1 : 63 ، مختصر تاريخ دمشق 1 : 114 ، ورواه في الصواعق : 165 ب 11 ح 1 عن ابن عساكر ، وليس فيه : « فيجتمعون كما يجتمع قزع الخريف » ، والقزع : قطع من السحاب متفرّقة .