استحضارا لصورة ما وقع ، وليفيد أنه مستمرّ على ذلك أيضا . ويدل لذلك عطف قوله فأبعد عليه في البيت بعده .
ومعنى البيت : يا خليلي أخبراني ما للزمان حاقد علىّ معاد لي يطلبنى بغوائله ومكايده وطوائله ، كأنما جنيت عليه جناية فهو يطلب ثأره منى .
( فأبعد أحبابي وأخلى مرابعى * وأبدلنى من كلّ صفو بأكدار )
اللغة : أخلى المنزل من أهله إخلاء : جعله خاليا ، أو وجده كذلك ، وربما جاء أخلى لازما في لغة ، فتقول عليها : أخلى المنزل بالرفع ، فهو مخل ، كذا في المصباح .
والمرابع : جمع مربع على وزن جعفر ، وهو منزل القوم في الربيع وإبدال الشئ :
جعل غيره مكانه . يقال : أبدلته إبدالا : تحيته وجعلت الثاني مكانه . والباء داخلة على المأخوذ : أي نحّى الصفو عنى وجعل الكدر مكانه . وصفو الشئ : خالصه . يقال صفا صفوّا من باب قعد ، وصفاء : إذا خلص من الكدر . والأكدار : جمع كدر ، من كدر الماء كدرا - من باب تعب - زال صفاؤه فهو كدر . وكدر كدورة وكدر ، من بابى صعب صعوبة وقتل .
الإعراب : قوله فأبعد : عطف على يطالبنى ؛ لأنه بمعنى طالبنى كما تقدم . وفاعله ضمير مستتر يعود إلى الزمان . وإعراب بقية البيت ظاهر ، وكذلك حاصل معناه
( وعادل بي من كان أقصى مرامه * من المجد أن يسمو إلى عشر معشارى
اللغة : عادل بين الشيئين : ساوى بينهما ، والتعادل : التساوي . والأقصى :
الأبعد . والمرام : المطلب . والمجد : نيل الشرف والكرم ، أو لا يكون إلا بالآباء ، أو كرم الآباء خاصة . كذا في القاموس .
وقال الراغب : المجد السعة في الكرم والجلالة ، يقال مجد يمجد مجدا ومجادة .
وأصل المجد : من قولهم مجدت الإبل : إذا حصلت في مرعى كثير واسع ، وقد أمجدها