حضرت قائم عليه السّلام جمعى از نيكان بسيار نيك وبدان بسيار بد ، به دنيا برمىگردند ؛ نيكان براي آنكه به دولت ائمّهء خود ديدههاى ايشان روشن شود وبعضي از جزاى نيكىهاى ايشان در دنيا به ايشان برسد وبدان از براي آن كه آزار بكشند وآن دولتي كه نمىخواستند به أهل بيت برسد ، اضعاف آن را در دست ايشان ببينند ونيكان از ايشان انتقام بكشند .
وامّا ساير مردم در قبرها مىمانند تا روز قيامت كه محشور شوند ؛ زيرا كه أحاديث بسيار وارد شده است كه رجوع نمىكند در رجعت مگر كسى كه محض ايمان داشته باشد يا محض كفر .
واما ساير خلق پس ايشان را به حال خود مىگذارند . « 1 » وآيهء كريمه نيز دلالت بر رجعت دارد چنانچه دانستى . « 2 »
وأكثر علماى ما دعوى اجماع بر حقّيّت رجعت كردهاند مثل :
« محمّد ابن بابويه » در رسالهء اعتقادات « 3 » و « شيخ مفيد » « 4 » - « 5 »
هامش
( 1 ) . تصحيح الاعتقاد / 71 ، ومجمع البيان 7 / 366 ، ونيز بحار الأنوار 53 / 136 ، به نقل از « المسائل السّروية » ، از امام صادق صلوات اللّه عليه .
( 2 ) . آيهءيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاًچنانچه گذشت .
( 3 ) . شيخ محدّث ، صدوق رضوان اللّه تعالى عليه در رسالهء عقائد مىفرمايد :
« اعتقاد ما دربارهء رجعت اين است كه رجعت قطعا به وقوع مىپيوندد ( وى پس از ذكر آيات وروايات لازمه دربارهء وقوع رجعت در أمم سالفه مىفرمايد ) همانا رجعت در أمم سالفه واقع شده وپيغمبر أكرم صلّى اللّه عليه وآله فرمودهاند :
« يكون في هذه الامّة مثل ما يكون في الأمم السالفة حذو النعل بالنعل والقذّة بالقذّة »
يعنى : « همهء حوادث أمم پيشين ، بدون كمترين تفاوت وكوچكترين تغيير در اين امّت روى خواهد داد . »
بعد از آن شيخ صدوق مىفرمايد :
« پس بنابراين أصل كه در أمم سالفه رجعت بوده ودر اين امّت هم هرچه در أمم سالفه رخ داده ، رخ خواهد داد ، پس واجب است كه در اين است كه در اين أمت نيز رجعت باشد . »
( 4 ) . أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن نعمان بن عبد السّلام بغدادي ملقب به « مفيد » ، ولادتش در 11 ذي القعدة سال 326 بوده . شيخ المشايخ اماميّه وأستاذ متقدّمين ومتأخّرين ، أو كسى است كه در توقيعات امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف تعبير شده به « الشّيخ السّديد والمولى الرّشيد » و « الاخّ الولىّ ، المخلص في ودّنا ، الصّفى الناصر لنا الولي و . . . » وى قريب 200 مجلّد تصنيف دارد ، لقب مفيد را حضرت صاحب الامر عليه السّلام بر أو نهاده ، وى در شب سوّم ماه رمضان سال 413 در بغداد وفات كرد ، دوست ودشمن به تشييع جنازهاش حاضر گشتند وبر أو مىگريستند ودر كاظمين مدفون گرديد . ( فوائد رضويه / 128 )
( 5 ) . فقيه ومتكلم تواناى شيعي شيخ مفيد عليه الرحمة مىفرمايد :
« خداوند شمارى از أمت محمّد صلّى اللّه عليه وآله را بعد از مرگشان وپيش از برپائى قيامت برمىانگيزد ، واين از اختصاصات مذهب آل محمّد عليهم السّلام است وقرآن بر درستى آن گواهى مىدهد . » ( بحار الأنوار 53 / 136 به نقل از مسائل سروية )