فيبسط ثوبه فيحثو فيه فيأخذه ، ثمّ ينطلق » « 1 » .
وأخرج أبو نعيم عن طاوس قال : « علامة المهديّ أن يكون شديدا على العمال ، جوادا بالمال ، رحيما بالمساكين » « 2 » .
وفي كلام أبي جعفر محمّد بن عليّ قال : « إذا قام مهدينا أهل البيت قسم بالسّوية ، وعدل في الرّعية ، فمن أطاعه فقد أطاع اللّه ، ومن عصاه فقد عصى اللّه ،
هامش
( 1 ) انظر ، مسند أحمد : 3 / 98 ، صحيح مسلم : 4 / 2234 ح 2913 ، مسند أبي يعلى : 2 / 421 ح 1216 وح 1294 صحيح ابن حبّان : 8 / 240 ح 6647 ، تأريخ ابن خلدون : 1 / 316 ، الدّر المنثور : 6 / 58 ، عون المعبود : 11 / 313 ، مستدرك الحاكم : 4 / 454 مع تفاوت بسيط في اللّفظ ، رياض الصّالحين : 708 ح 1824 ، الدّيباج على صحيح مسلم : 6 / 234 ح 69 ، ذخائر المواريث : 1 / 137 ح 1249 و : 3 / 199 ح 88007 ، الجامع الصّغير : 2 / 544 ح 8246 ، الصّواعق المحرقة : 164 ، صحيح مسلم ، 4 / 2234 ح 2913 ، عرف السّيوطي : 2 / 60 ، كنز العمال : 14 / 263 ح 38659 ، تذكرة القرطبي :
/ 691 ح 2 ، دلائل النّبوّة : 6 / 330 ، عقد الدّرر : 161 ، ينابيع المودة : 182 ، كشف الأستار : 4 / 114 ح 3327 ، بيان الشّافعي : 503 ، تأريخ مدينة دمشق : 1 / 187 ، مشكاة المصابيح : 3 / 22 ح 5441 ، جامع الأصول : 11 / 84 ح 7891 ، سنن الدّاني : 98 ، فيض القدير : 6 / 13 ح 8246 ، تحفة الأشراف :
3 / 456 ح 4321 ، الفصول المهمة : 296 و : 2 / 444 ، الفردوس بمأثور الخطاب : 5 / 510 ح 8918 ، مصابيح البغوي : 3 / 488 ح 4199 ، الفتن لابن كثير : 1 / 44 ، نور الأبصار : 188 ، كشف الغمّة :
3 / 284 ، القول المختصر : 7 ح 31 . سبق وإن أخرجنا الحديث فلاحظ المصادر السّابقة .
( 2 ) انظر ، حلية الأولياء : 1 / 314 ، عقد الدّرر : ح 241 ، العرف الوردي : 2 / 75 ، وأخرجه السيّد في الملاحم والفتن : 3 / 127 ب 25 وفيه « المهديّ سمح بالمال شديد على العمال رحيم بالمساكين » ، ابن حمّاد في الفتن : 98 و 99 و : 1 / 356 ح 1031 ، المصنّف لابن أبي شيبة : 15 / 199 ح 19498 ، برهان المتقي : 173 ح 10 ، شرح الأخبار : 3 / 561 ح 1224 ، سنن أبي داود : 6 / 108 ح 419 ، سنن الدّاني : 101 ، عرف السّيوطي ، الحاوي : 2 / 77 و 125 ، مشكاة المصابيح : 3 / 27 ح 5458 ، القول المختصر : 25 ح 37 .