وفي بعض الرّوايات : « المهديّ رجل أزجّ ، أبلج ، أعين ، يجيء من الحجاز حتّى يستوي على مسجد « 1 » دمشق » « 2 » . أخرجه نعيم .
وعند أبي داود : « المهديّ منّا « 3 » أجلى الجبهة ، أقنى الأنف ، يملأ الأرض قسطا » « 4 » .
وزاد أبو نعيم : « أشم الأنف ، أفرق الثّنايا ، أجلى الجبهة ، يملأ الأرض عدلا ، ويفيض المال فيضا بكفه اليمنى . وفي مرفوع عليّ أنّه كثّ اللّحية ، أكحل العينين ،
هامش
- وفي ح 19 « أكحل العينين » وفي ح 20 « براق الثّنايا » وفي ح 21 « في وجهه » وجميعها مرسلة ، الجامع الصّغير : 2 / 672 ح 9244 كنز العمال : 14 / 264 الفصول المهمة : 293 و : 2 / 433 طبعة دار الحديث ، عرف السّيوطي ، الحاوي : 2 / 58 ، فيض القدير : 6 / 278 الإذاعة : 120 ، ينابيع المودة : 181 ، ملاحم ابن طاووس : 86 ، الطّرائف : 1 / 177 عن نعيم بن حمّاد بتفاوت يسير ، عن الجمع بين الصّحاح ، جمع الجوامع : 2 / 104 ، كنز العمال : 14 / 589 ح 39671 ، الإشاعة : 88 ، لوائح السّفاريني : 7 .
( 1 ) في « ت » يستولي على منبر دمشق ، وهو ابن ثمان عشر « كذا » سنة .
( 2 ) انظر ، أبو نعيم في صفة المهديّ لوحة : 94 ، الفتن لنعيم بن حمّاد : 101 و : 1 / 366 ح 1072 ، ولم يسنده السّقر ابن رستم ، عن أبيه إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه واله ، عقد الدّرر : 37 عن ابن حمّاد ، برهان المتقي : 100 ح 5 وفيه :
« محمّد بن جبير » ، ملاحم ابن طاووس : 73 ، وفيه : « يخرج من الحجاز » ، القول المختصر : 33 ح 30 ، الفتاوى الحديثية : 31 ، وفيه « يجيء حتّى يستوي » ، عرف السّيوطي ، الحاوي : 2 / 73 ، إسعاف الرّاغبين بهامش نور الأبصار : 127 .
( 3 ) في « ت » مني .
وكذلك في الدّر المنثور : 6 / 57 كما في أحمد بتفاوت يسير ، وقال : « وأخرج أحمد ، أبو داود ، عن أبي سعيد الخدري » ، أبو داود : على ما في الدّر المنثور ، ولم أجده بهذا اللّفظ .
( 4 ) انظر ، سنن أبي داود : 4 / ح 2485 ، مسند أحمد : 3 / 17 ، مسند أبي يعلى : 2 / 367 ، صحيح ابن حبّان : 8 / 291 ، جمع الجوامع : 1 / 902 ، كنز العمال : 14 / 270 ، راموز الأحاديث ، الإسطنبولي : 447 ، برهان المتقي : 162 ، دلائل الإمامة : 251 ، كشف الغمّة : 3 / 258 .