كفائيّا ، لكفاية فعل البعض عن فعل البعض الآخر .
ذكر سيّدنا الأستاذ في هذه الدورة أنّه يتصوّر الوجوب الكفائي على صورتين ، أحدهما : أن يكون هناك غرض واحد متعلّق بفعل واحد ويطلب تحصيله من نوع المكلّفين فإذا أتى به واحد منهم امتثل ولم يجب على الباقي شيء ، وكذا إن جاؤوا كلّهم به يمتثلوا كلّهم وإن لم يأت به واحد منهم عوقبوا أجمع .
ثانيهما : أن يكون أغراض متعدّدة متعلّقة بأفعال متعدّدة حسب تعدّد المكلّفين ولكن تلك الأغراض متنافية في مقام التحصيل أو تلك الأفعال متنافية ، فقهرا يكون تكليف كلّ واحد معلّقا على عدم صدور الفعل من غيره .
* * *
وسيلة الوصول الى حقائق الأصول — صفحة 204
مساهمون: السيد أبو الحسن الموسوي الإصفهاني
ص٢٠٤