المالين ، وهكذا سائر الأُمور الاعتبارية .
كما يعلم أنّ الإنشائيات لا توصف بالصدق أو الكذب ، وذلك لأنّ الجمل الإنشائية وضعت للإيجاد اعتباراً بالاستعمال والمفروض تحقق السبب ويتلوه المسبب .
وما ذكرناه هي النظرية المعروفة ، وهناك نظريّات أُخرى في الفرق بين الإخبار والإنشاء موكولة إلى دراسات عليا .
الوسيط في أصول الفقه — Page 63
Contributors: الشيخ جعفر السبحاني
P.63