4 . هل خروج أحد الأطراف ، قبل تعلّق العلم الإجمالي أو مطلقا ، مانع عن تنجيزه أو لا ، أو فيه تفصيل .
5 . هل طروء الاضطرار على بعض الأطراف قبل تعلّق العلم الإجمالي ، مانع عن التنجيز أو لا .
6 . هل ملاقي بعض أطراف الشبهة ، محكوم بنفس حكم الملاقى أو لا ، أو فيه تفصيل .
إلى غير ذلك من مباحث لم يسبق إليها سابق .
رحم اللّه الماضين من علمائنا
وحفظ اللّه الباقين منهم
نهاية الوصول الى علم الأصول — صفحة 51
مساهمون: العلامة الحلي
ص٥١