وترتبط بجزم الإنسان ، وتدرج مناقشتها تحت بحث التجرّي ، ومثالها اعتقاد أنّ السائل المجهول خمر . وفي عدّها معصية نقاش من حيث إنّ العقاب يترتّب على المخالفة القطعيّة ؛ باعتبارها هتكا وظلما للمولى ، والمخالفة الاعتقادية ليست من هذا القبيل ، مع أنّها غير اختياريّة ؛ لأنّ الاعتقاد أمر غير اختياري .
المخالفة الالتزاميّة
Consequential contradictory
المخالفة الحاصلة من جريان الأصول العملية في أطراف العلم الإجمالي ، من قبيل الحكم بطهارة جميع الأواني المشتبه أحدها بنجاسته في الشبهة المحصورة ، وسمّيت التزامية لأنّ ارتكاب جميعها يلزم منه المخالفة وارتكاب كلّ واحدة منها لا يلزم منه المخالفة قطعا ، وهي لا تحصل بشكل مباشر بل غير مباشر وعلى نحو اللزوم .
المخالفة التدريجيّة
Gradual contradictory
المخالفة التي تحصل بنحو التدرّج ، من قبيل عصيان الأمر بوجوب فعل في هذا اليوم أو في اليوم اللاحق ، فالعصيان لا يحصل في اليوم الأول ، بل بعد ضمّ العصيان الثاني إليه ، فتكون المعصية تدريجية .
وقد يقال بعدم قبح هذه المخالفة ؛ لأنّ كلّ مخالفة مستقلّة لا تعدّ مخالفة عملية قطعيّة .
ويقابلها المخالفة الدفعية .
المخالفة الدفعيّة
At once contradictory
المخالفة التي تحصل دفعة واحدة ولا تدرّج فيها ، من قبيل مخالفة العلم الإجمالي بوجوب صلاة الظهر أو الجمعة ، وتقابلها المخالفة التدريجية .
مخالفة العامة
( - مخالفة القوم )
المخالفة العمليّة
1 . actual contradictory , 2 . contradictory application of Sunnah
1 - عصيان الأمر في مقام العمل والفعل ، فعدم الإتيان بصلاة الظهر مخالفة عملية لأمر الإتيان بها .
ولا شكّ في حرمتها لأمر تفصيلي مثل :
أَقِيمُوا الصَّلاةَ *
والنقاش في المخالفة الفعلية لمخالفة خطاب إجمالي من قبيل تردّد الخطاب بين وجوب الدعاء عند رؤية هلال شهر رمضان ووجوب الصلاة عند ذكر النبي ، ففيها ثلاثة أقوال : أولها : الجواز مطلقا .
وثانيها : عدم الجواز مطلقا . وثالثها التفصيل بين الشبهة في الموضوع فتجوز ، والشبهة في الحكم فلا تجوز .
وتسمّى المخالفة الفعلية أيضا ، ويقابلها المخالفة الاعتقادية . ( - المخالفة الاعتقادية )
2 - عدم اتّباع فعل من أفعال من يجب اتّباعه ، كالرسول صلّى اللّه عليه وآله إذا كان واجبا .