2 - الأمارة . ( - أمارة )
الظنّ الاطمئناني
Assuring presumption
الظنّ الذي بلغ مستوى الاطمئنان ، وهي درجة متاخمة وقريبة للعلم ، ولهذا يدعى قطعا لدى العرف ؛ فإنّ النفس تسكن إليه مع إسقاط العرف احتمال الخلاف ، ويحصل غالبا بمثل خبر الثقة ، ويدعى الظنّ المتاخم للعلم كذلك .
الظنّ الانسدادي
( - الظنّ المطلق )
الظنّ الحجّة
( - الظنّ الخاص )
الظنّ الخاص
Special presumption
الدليل الظني الذي دلّ على حجّيّته دليل خاص من عقل أو نقل ، كالظن الناشئ عن خبر الثقة . والأمارات عموما كثيرا ما تدعى الظنّ الخاص وتجمع فيقال : الظنون الخاصة .
من تسمياته : الظنّ المعتبر والظنّ الشرعي والظنّ الحجّة والظنّ المخصوص ، ويقابله الظنّ المطلق . ( - الظنّ المطلق )
الظنّ الشأني
( - الظنّ النوعي )
الظنّ الشخصي
Individual presumption
الظنّ المنقدح فعلا في نفس شخص ما كصفة نفسانية ، وهذا هو المراد غالبا وعند اطلاق مفردة الظنّ ، ويدعى الظنّ الفعلي ، ويقابله الظنّ النوعي . ( - الظنّ النوعي )
الظنّ الشرعي
( - الظنّ الخاص )
الظنّ الطريقي
Tariky presumption
الظنّ الذي يكون طريقا محضا لواقع محفوظ ، ولم يؤخذ في موضوع حكم ، على غرار القطع الطريقي دون فرق بينهما إلّا في كون طريقية القطع ذاتية وطريقية الظنّ عرضية مجعولة من قبل الشارع ( كما في الأمارات ) أو العقل ( كما في الظنّ الانسدادي بناء على القول بحكومته ) .
الظنّ غير المتعارف
Unusual presumption
الظنّ الذي يحصل من أسباب غير دارجة عند العقلاء ، وهي أمور كثيرة وغير محدودة ، من قبيل حصول الظنّ من سماع صوت الغراب ، ويقابله الظنّ المتعارف . ( - الظنّ المتعارف )
الظنّ غير المعتبر
( - الظنّ المطلق )
الظنّ الفعلي
( - الظنّ الشخصي )
الظنّ اللفظي
Verbal proof
الدليل اللفظي . ( - الدليل النقلي )
الظنّ المانع والممنوع
Deterring and interdicted presumption
الظنّان المطلقان اللّذان يكون أحدهما