التدخين ، ويقابلها الشبهة الموضوعية .
الشبهة الحيدرية
Haidari'ia suspicion
من الشبهات الواردة في العلم الإجمالي عند الشبهة المحصورة وتقرّر كما يلي : كما أنّ جريان أصالة الطهارة في الملاقي في طول جريان أصالة الطهارة في الملاقى ، كذلك جريان أصالة الحل في الطرفين في طول جريان أصالة الطهارة فيهما ، إذ لو أجريت أصالة الطهارة وحكم بالطهارة لا يصل الدور إلى جريان أصالة الحلّ ، فتكون أصالة الطهارة في الملاقي وأصالة الحلّ في الطرف الآخر في مرتبة واحدة ؛ لكون كليهما مسببيّا ، فإنّا نعلم إجمالا - بعد تساقط أصالة الطهارة في الطرفين - بأنّ هذا الملاقي نجس أو أنّ الطرف الآخر حرام ، فيقع التعارض بين أصالة الطهارة في الملاقي وأصالة الحل في الطرف الآخر ، ويتساقطان فيجب الاجتناب عن الملاقي . نعم لا مانع من جريان أصالة الحل في الملاقي بعد سقوط أصالة الطهارة فيه للمعارضة بأصالة الحل في الطرف الآخر ، لعدم المعارض له في هذه المرتبة .
الشبهة العبائية
Abaea suspicion
( - استصحاب الفرد المردّد )
الشبهة غير المحصورة
Unlimited suspicion
الشبهة المتولّدة عن العلم الإجمالي مع أنّ أطرافه كثيرة جدا ولا يمكن حصرها في عدد محدد ، من قبيل علمنا بحرمة إحدى الأغنام في المدينة ، والمعروف هنا جواز المخالفة القطعية لكثرة الأطراف التي تضعّف أثر الاحتمال .
شبهة الكعبي
Kabi suspicion
الكعبي هو عبد اللّه بن أحمد الكعبي ( 273 - 319 ه ) من علماء المعتزلة ، كان رأس طائفة تسمّى بالكعبية ، من أفكاره أنّه نفى وجود المباح بل عموم الأحكام غير الإلزامية في الشريعة بدليل أنّه ما من فعل يوصف بكونه مباحا إلّا ويتحقّق بالتلبّس به ترك حرام ما ، وترك الحرام واجب ، ولا يتمّ تركه دون التلبّس بضد من أضداده ، وما لا يتمّ الواجب إلّا به فهو واجب لما سبق . إلّا أنّ هذه الشبهة مردودة من قبل جمهور الأصوليين .
الشبهة المحصورة
Limited suspicion
الشبهة المتولّدة في ظرف العلم الإجمالي إذا كانت أطرافه محدودة العدد ، مثل الشك في حرمة أحد الأواني الخمسة ، والمعروف في مثل هذا المورد وجوب الاجتناب عن جميع الأواني . ويقابلها الشبهة غير المحصورة .
الشبهة المصداقية
Denotation suspicion
الشك في دخول فرد ضمن أفراد مفهوم خاص ، من قبيل الشك في أنّ الماء المحدّد قد تغيّر لونه أو طعمه بالنجاسة فيتنجّس أم لم يتغيّر فلا يتنجّس ؟