الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة
119 / وقوع الايلاء بالمباضعة والملامسة والمباشرة مع النية / الطلاق / 2 / 658
4 . استعمال اللفظ المشترك في معنيين
1 / لو وقف على مواليه وله موال من أعلى ومن أسفل ولم يعيّن أحدهما ولا قصده تناول الجميع / الوقف / 2 / 150
2 / لو وطئ أحد من الأب والابن مملوكة الآخر بزنا أو شبهة حرمت على مالكها وقيل لم تحرم / النكاح / 2 / 359
5 . الاشتغال ( والاحتياط بتحصيل البراءة الذمية )
1 / لو كان عنده إناء ان مطلق ومضاف فانقلب أحدهما ولا يعلم هو المطلق أو المضاف تطهّر من الاناء الباقي وتيمّم / الطهارة / 1 / 37
2 / لو كان عنده ثوبان : طاهر ، ونجس ثم عدم أحدهما ولا يعلم أن الباقي الطاهر أم النجس صلّى في ذلك الثوب ثم نزعه وصلّى عاريا / الطهارة / 1 / 37
3 / من اخلّ بواجب من طهارتين وجب عليه اربع فرائض الصبح ورباعيتان والمغرب بينهما ، وتجوز اطلاق النية في الرباعيتين « 1 » / الطهارة / 1 / 60
4 / المبتدأة تترك الصلاة والصوم برؤية الدم يوما أو يومين كذات العادة / الطهارة / 1 / 74
5 / لو ظهر خطأ الاجتهاد السابق في القبلة بالاجتهاد اللاحق ففي القضاء اشكال / الصلاة / 1 / 95
6 / لو ظن خروج الوقت ثم ظهر البقاء فالأقرب إجزاء ما صلّاه بنيّة القضاء أو المطلق / الصلاة / 1 / 108
7 / لو شكّ المأموم هل كان الامام راكعا أو رافعا فالأرجح الاحتياط / الصلاة / 1 / 123
8 / حكم ما لو انعقد في بلد جمعتان بينهما أقلّ من ثلاثة أميال وحصل الاشتباه في السابقة ، والشقوق المتصوّرة / الصلاة / 1 / 123
هامش
( 1 ) . هذا رأى المصنف .